健庵太史招集黑龙潭小楼限龙字
诗人徐倬资料
徐倬，字方蘋，号蘋村。明末为倪元璐、刘宗周弟子。清初入谷应泰幕府，为撰《明史纪事本末》。康熙十二年进士。官侍读。三十三年因故被劾归里。以编《全唐诗录》擢礼部侍郎。工诗文。有《蘋村集》。..... 查看详情>>
徐倬古诗词作品： 《贺新凉·寿龚谐玉先生》 《月·木落川原净》 《贺新凉·寿合肥夫子》 《贺新凉·闻砧》 《贺新凉·为余郎调伯通解语宿盟皆伯老诗中句也》 《贺新凉·送顾庵先生归里》 《闻蛩·乡国三千里》 《骡车谣·车铎忙》 《坐段桥·寒虫暖出游》 《贺新凉·题雪客像》
健庵太史招集黑龙潭小楼限龙字原文及翻译赏析
健庵太史招集黑龙潭小楼限龙字相关古诗词翻译赏析
- 古诗《题缺·十里临堤树》 - - 佚名 - - 十里临堤树，长江面势开。兰舟溯翠壁，萧寺得高台。雨濯沙如练，潮平岛似杯。练光输一着，山翠入帘来。
- 古诗《拟韬光禅师答乐天诗仍用其韵》 - - 弘历 - - 巢沟坞里有清泉，足供枕流漱石眠。那藉多人联白社，愿同枯木守青莲。一泓清泚宁非水，万古空明亦映天。莫怪山僧不出户，伊蒲领在未招前。
- 古诗《竹枝词·年年溪边长浣沙》 - - 宋禧 - - 年年溪边长浣沙，白郎未识阿郎家。昨夜西风打头急，莫教吹折白荷花。
- 古诗《热河回銮驻喀喇河屯行宫即景》 - - 弘历 - - 庆典围期胥蒇成，安舆肃奉启归程。行宫卅里驻宜近，筑圃九秋幸报盈。潦尽滦江现洲渚，云生塞宇幻阴晴。倏飞冷雨倏开霁，玉积遥峰一坐横。
- 古诗《登朱侍御远人楼望紫云秦驻丰硖诸山》 - - 彭孙贻 - - 憩息忘为客，壶樽简送迎。乱蛙成伎乐，行蚁悟身名。花午平无影，池通曲有情。始知丝竹外，空响自能清。
- 古诗《重九前一日宿灵岩》 - - 林季仲 - - 马上衰颓只自嗟，惊心那复见黄花。花如相问终羞涩，底甚重阳不在家。
- 古诗《和费廷玉·笑人狗走鹿斯奔》 - - 仇远 - - 笑人狗走鹿斯奔，父子瓜畦手自耘。不愿青黄施断木，且将苍白看浮云。山巾聊友华阳鹤，野饭时羹古涧芹。显宦何如廉贾好，茜卮千石鲚千斤。
- 古诗《村中·隐隐孤村近碧峰》 - - 陈辉 - - 隐隐孤村近碧峰，朝来但觉晓云浓。疏狂到处难为客，懒散无心学老农。草屋寒烟迷橘柚，竹桥秋水映芙蓉。寂寥幸有园林趣，为觅奇岩路几重。
- 古诗《鸡头关·入险益门镇》 - - 常纪 - - 入险益门镇，出险鸡头关。几日褒斜中，鬓毛亦已斑。复此万仞梯，抑接苍浪天。天风吹行人，嗟予视听艰。彳亍不敢行，欲度心悬悬。自非壮士怀，能不凋朱颜。
- 古诗《商妇·扬子江头水几篙》 - - 方一夔 - - 扬子江头水几篙，匆匆思梦越波涛。征人无信西风起，落叶满庭虫夜号。
- 古诗《澹然亭八景·芝山晓月》 - - 卢龙云 - - 紫芝烨烨遍山椒，山对孤亭望不遥。睡起暝烟犹洞壑，坐看华月正云霄。清辉缥缈临书幌，曙色依稀接绮寮。矫首乾坤吟思远，馀醺卯酒未全消。
- 古诗《泛舟赏荷·泰始骈花见》 - - 叶方蔼 - - 泰始骈花见，元嘉合干生。昔人闻艳羡，此日睹芬荣。美景纡皇览，佳辰鬯睿情。迎飙前复却，应是恋霓旌。
- 古诗《念奴娇·洛阳耆英会》 - - 陆文圭 - - 戴花刘监，算耆英会上，与吾同岁。伊洛山川今如古，人事几番兴废。梦枕初残，黄粱未熟，已换人间世。箪瓢钟鼎，看来一等滋味。天上赤白双凡，东来西往，出没真儿戏。惟有神仙长年诀，长似功名富贵。欲捣玄霜，难寻玉杵，何日蓝桥遇。裴郎老矣，云英那肯随去。...
- 古诗《青铜香鸭诗·谁把工夫巧铸成》 - - 周端臣 - - 谁把工夫巧铸成，铜青依约绿毛轻。自归骚客文房后，无复王孙金弹惊。沙觜莫追芦苇暖，灰心聊吐蕙兰清。回头却笑江湖伴，多少遭烹为不鸣。
- 古诗《通用婚联·庾岭梅开》 - - 陈梦池 - - 庾岭梅开，香占百花春第一；蓝田玉种，色呈五夜月成双。
- 古诗《读卢骚小传感赋》 - - 吴虞 - - 挫折平生志益坚，何妨激诡动当年。英雄睥睨空千古，自养终须数亩田。
- 古诗《念奴娇·由山塘泛舟过野芳浜游留园及戒幢寺有慨》 - - 陈去病 - - 兰桡轻飏，有云间佳士，秀州狂客。虎阜横塘随处舣，浜底野芳幽绝。盛事难追，余馨犹在。我意良飞逸。为君道故，华屋丘山历历。留园不是刘园，一花一石，大抵今非昔。只树香林谁继起，一笑相逢弥勒。震旦香烧，恒河沙没，我佛应凄切。低眉入定，心事大雄谁测。...
- 古诗《鹊桥仙·乙丑七夕》 - - 刘鹏年 - - 淡月珠帘，微波银汉，重到相逢时候。含情脉脉恰经年，好熨贴双蛾颦绉。离踪似海，佳期如梦，明日相思还又。聘钱安得早勾消，容暮暮朝朝厮守。
- 古诗《壬寅仲秋·庚子秋中忆请违》 - - 徐暄 - - 庚子秋中忆请违，先生温语扣还期。 去年匍匋双溪路，迨似当年失母时。
- 古诗《遣兴·爱直莫爱夸》 - - 元稹 - - 爱直莫爱夸，爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈，爱施莫爱奢。 择才不求备，任物不过涯。用人如用己，理国如理家。