诗人曾几资料
曾几（1085-1166），字吉甫，自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州人，徙居河南府。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，..... 查看详情>>
曾几古诗词作品： 《盛夏东轩偶成》 《董令升舍人朋溪图赵祖文笔也》 《香寂圃·陂陀茶山西》 《郑深道饯曾宏甫台州之行见招风雨不能度溪桥》 《同官皆和复次韵》 《次曾宏甫见寄韵》 《冬·岁事空馀数行历》 《食酥·贡包分自浙西东》 《久雨·谁言春雨散如丝》 《过松江·家在朱帘画舫中》
岭外出巡·岭外身逾老原文及翻译赏析
岭外出巡·岭外身逾老相关古诗词翻译赏析
- 古诗《游仙百咏·山图宝马锦障泥》 - - 厉鹗 - - 山图宝马锦障泥，历遍昆崙弱水西。日暮摇鞭归紫府，瑞云影里一声嘶。
- 古诗《江儿水·旦》 - - 张景 - - 旦：我情愿甘劳役。思量忍命穷。拚得胭脂委落如云鬞净：如云鬞难道就罢了。教你脚跟不留停。旦：芒履奔驰随人踵。离群乱逐风花拥。愿与月梅清共。净：不从只是打。偏要你从旦：老爷呵。莫说道打。便是。刎下头来。此念全然难动净。 ...
- 古诗《天籁书屋檃括南华语》 - - 弘历 - - 子游问籁答南綦，语固荒唐义可思。莫适为天谁主役，咸其自取怒其谁。
- 古诗《问歌颦/雨中花令·问歌颦》 - - 贺铸 - - 清滑京江人物秀。富美发丰肌素手。宝子馀妍，阿娇馀韵，独步秋娘后。奈倦客襟怀先怯酒。问何意歌颦易皱。弱柳飞绵，繁花结子，做弄伤春瘦。
- 古诗《歌平调四时词》 - - 荪谷 - - 金井梧桐下玉阑，琵琶弦紧不堪弹。欲将宝镜匀新黛，卷上珠帘怯早寒。
- 古诗《吴山观潮·扶桑东极水云昏》 - - 胡渭生 - - 扶桑东极水云昏，溟涨连天入海门。白鹭千群沙际影，青螺数点雪中痕。石当罗刹声偏走，风折西泠势益奔。徙倚伍胥祠下望，鸱夷信有未招魂。
- 古诗《诸刹以水激硙磨殊可观为赋此诗》 - - 李纲 - - 叠石壅寒派，湍流泻回溪。谁将方便智，成此妙圆机。轮辐互高下，波涛郁翻飞。磨牙递旋斡，硙杵纷昂低。玉粒已粲粲，琼花亦霏霏。虽存机械巧，利泽成博施。试语汉阴老，使知浑沌非。惟当善用心，功与天地齐。...
- 古诗《卖花声·题藏墨山房》 - - 翁瑞恩 - - 竹屋纸明窗。聊可支床。小亭一角绕长廊。曲曲层台如雁齿，合种花王。草绿满庭芳。亚字红墙。碧桃谢却桂枝香。可惜梧桐新雨后，少个池塘。
- 古诗《客归与舍弟仲言从弟季言宴集》 - - 邓雅 - - 昔别怜桑梓，今还抚菊松。入门儿女笑，展席弟兄同。岁月全生计，衣冠尚古风。怡怡有真乐，往事愧飘蓬。
- 古诗《柳州寄丈人周韶州》 - - 柳宗元 - - 越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。
- 古诗《偈颂·无愧于心对圣僧》 - - 释居简 - - 无愧于心对圣僧，不图人爱爱人憎。打刀不是并州铁，谁与诸方剪葛藤。
- 古诗《看论语·天道文章岂两岐》 - - 陈渊 - - 天道文章岂两岐，雷声渊默本同时。如何子贡能言者，说与无言更有疑。
- 古诗《题王瑁湖下直传经图》 - - 张英 - - 江上秋风桂醑筵，鹿萍当日附名贤。紫云天际三珠树，领袖埙篪四十年。
- 古诗《冬暖行·孟冬十月暖》 - - 刘基 - - 孟冬十月暖，桃李花盛开。胡蝶草间出，飞上花枝来。蝶知爱花为花出，不知冬暖无多日。霜风一夕花作尘，坠粉飘黄愁杀人。
- 古诗《喜徐谓六同何东滨程虞三程相音周南美枉顾沙亭之作》 - - 屈大均 - - 上客山阴至，穿松步屧劳。茅家蔬食薄，陶令葛巾高。海月随笭箵，山泉赴桔槔。新诗频见赠，光采满蓬蒿。
- 古诗《临江仙·十载萧萧湘岸住》 - - 陈维崧 - - 十载萧萧湘岸住，捎烟惹雨参差。如今枕畔露华滋。身居清暑殿，梦到竹郎祠。琢就细腰冰几尺，宵来御辇频辞。一生疏直许谁知。霜砧来别院，纨扇忆同时。
- 古诗《德升尚书赋溪风亭二首以题为韵顾风字某已先作别赋溪字》 - - 綦崇礼 - - 泉通暗甃泻清溪，倒影风亭翼瓦齐。借问披襟聆漱玉，何如擐甲听征鞞。相过底厌时挥麈，独坐应须日杖藜。信美那知非我里，倚栏归路已都迷。
- 古诗《偕菶池深甫观枣花寺牡丹》 - - 徐炯 - - 枣花寺中花千朵，白者如雪红如火。更有嫩黄与浅绿，烂如云霞来照我。山僧知惜花中王，为言群芳尽幺么。态浓格贵气象尊，溷迹尘樊悲坎坷。扶筇不厌千回看，风前端静复婀娜。我欲护以雕玉栏，移入仙源烟霞锁。名花宁复知我意，花如知我必我可。黄尘塌然车马驰，年年看花人正夥。我与风尘人...
- 古诗《荼醾洞·无华真国色》 - - 李廌 - - 无华真国色，有韵自天香。 临风难自持，为舞白霓裳。
- 古诗《武陵春·王小先问禅》 - - 刘志渊 - - 法界一真心正住，当体灭诸缘。内外辉辉体现前。无地亦无天。 取相於禅禅复远，禅性月沉渊。动静俱无镇湛然。神用即真禅。