诗人释妙声资料
明释妙声撰。妙声字九皋，吴县人。元末居景德寺，后居常熟慧日寺，又主平江北禅寺。洪武三年，与释万金同被召，莅天下释教。所作诗文，缮写藏之山房。洪武十七年，其徒德瓛始刊行之。《..... 查看详情>>
释妙声古诗词作品： 《赋槐市送人之越》 《杂题画·五马图》 《树谖堂·为爱树谖堂》 《述古道雪斋·黄冈有雪堂》 《寿綵堂歌·春罗作衫花纂纂》 《题画马·真龙矫矫空大群》 《题乘槎图·秋风驾洪涛》 《题红梅墨梅·玉雪本清真》 《宽上人云泉·白云在天白于鹤》 《送刘尹大来·县道临湖口》
龙兴白云禅师挽词原文及翻译赏析
龙兴白云禅师挽词相关古诗词翻译赏析
- 古诗《寄新诗·一别郎君三十秋》 - - 袁枚 - - 一别郎君三十秋，班荆消得几多愁。天公知道诗人苦，吹转旌旗与倡酬。
- 古诗《香遍满·旦》 - - 郑若庸 - - 旦：采来盈掬。沃若露未收。茧簇将成候。愿万缕长丝。似妾心中有。把回文锦字。杼柚还织愁。怕貂裘敝损。羞见我机中妇。
- 古诗《喜迁莺·奇景》 - - 陈汝元 - - 奇景。难画处翠隐千山。映着湖光冷。五马声嘶。双蛾影细。只为宦沈成病。孤琴响叶朱弦。翠笔淡描冰镜。妆楼晓看荷香十里。猊炉烟烬。
- 古诗《为王鸣石郡侯书扇》 - - 龚鼎孳 - - 雨过城阴碧溆长，画龙綵鹢斗芳塘。使君心似冰壶月，不问荷香问稻香。
- 古诗《互妙楼·一楼本自无一事》 - - 弘历 - - 一楼本自无一事，拾级之间理趣存。注出濂溪太极说，妙观动静互为根。
- 古诗《朱明洞·青山流水端明园》 - - 伦以训 - - 青山流水端明园，弄月吟风伊洛贤。柱史是心春煦物，先生之道日行天。振衣霞洞千峰雪，采菊江门万里船。宇宙一肩知不负，风霆八极任挥鞭。
- 古诗《登澄海楼观日出作歌》 - - 李元度 - - 重关险扼辽左冲，海防汹涌山巃嵷。俯视一气青濛濛，天然形胜标崇墉。我来正值秋阴重，楼登澄海携吟筇。其高绝顶摩苍穹，云可观日同华嵩。深宵久坐云雺雺，星沈月黑迷长空。俄惊一线飞霞红，金波闪烁光熊熊。阳乌跃出随飞龙，鲛宫贝阙看朦胧。寥天一镜磨青铜，三神山路疑可通。兹游奇绝冠...
- 古诗《寄伍长坦·门前碧树护云沙》 - - 黄省曾 - - 门前碧树护云沙，游子为官几岁华。正是春宵堪秉烛，海棠亭馆隔天涯。
- 古诗《秋晚过尧卿弟庄》 - - 张羽 - - 白发看吾弟，儿童共昔年。谢家偏玉树，何氏胜林泉。病起能招客，秋深为放船。吾衰如杜老，吟罢意茫然。
- 古诗《八月九日醉书》 - - 程敏政 - - 蟋蟀声残夜未央，醉怜明月绕虚廊。呼童整顿庭前竹，莫共青青蔓草长。
- 古诗《赓僧锡杖歌·由来震旦始乾竺》 - - 朱元璋 - - 由来震旦始乾竺，扶老应须栖此杖。铃铃琅琅妙且奇，撼振一声空谷响。或时化作飞龙威，长空如水何相持。有时比翼论端的，方觉玄关显现时。志悟未通心委曲，鸿濛浑沌同尘俗。蓦然一悟凌烟霞，觉此觉他方意足。神眸昭昭众生顾，隐隐微微如法故。每担日月猢狲藤，簟食由来饱祗树。...
- 古诗《劝农口号·三劝农家敬主人》 - - 许及之 - - 三劝农家敬主人，种它田土耐辛勤。若图借贷相怜恤，礼数须教上下分。
- 古诗《王立之园亭·顿有亭》 - - 谢逸 - - 富贵幻天机，饥寒撼关楗。参前横利害，俗眼青白眩。苏黄两玉人，落笔传九县。向来窜遐荒，弃捐若秋扇。王侯介如石，乃心不可转。投之古锦囊，不遗俗子玩。近来夸奢子，嗜好亦稍变。有客来借观，君无唾其面。酌酒对银钩，吞声勿复辩。...
- 古诗《四时田园杂兴》 - - 范成大 - - 榾柮无烟雪夜长，地炉煨酒煖如汤。莫嗔老妇无盘饤，笑指灰中芋栗香。
- 古诗《题南华洞·数卷真经学两忘》 - - 黄裳 - - 数卷真经学两忘，何须疑蝶更疑庄。水云生计不知老，诗酒光阴无限长。何处猿声残客梦，有时风信漏天香。钟山不愧移文士，信步寻幽到草堂。
- 古诗《雨中登燕子矶》 - - 金安 - - 不尽登临兴，殷然燕子矶。雄心江水落，归思海云飞。沙柳寒葱茜，人烟冱翠微。振衣瞻御翰，暝色上金扉。
- 古诗《采莲曲·渡头凉月映罗衣》 - - 王恭 - - 渡头凉月映罗衣，红藕香深暑气微。忽见郎船过江去，一双鸂
- 古诗《四圣观·小园宽占一山孤》 - - 周弼 - - 小园宽占一山孤，别有墙遮古观居。到了恩波拦不住，水窗游出放生鱼。
- 古诗《医工叹重赠柳山人》 - - 叶适 - - 柳生洲居濠北边，繇辞质野谁所传。 不曾入城行卖卜，有问灾福须呼船。 叹我奇疾何频年，其初过清肌凛然， 已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变， 恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭， 今安得尔庸非天。医工刃人死无律。 妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚， 排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失， 迸...
- 古诗《观物吟·画工状物》 - - 邵雍 - - 画工状物，经月经年。 轩鉴照物，立写于前。 鉴之为明，犹或未精。 工出人手，平与不平。 天下之平，莫若于水。 止能照表，不能照里。 表里洞照，其唯圣人。 察言观行，罔或不真。 尽物之性，去已之情。 有德之人，而必有言。 能言之人，未必能行。...