诗人张四维资料
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张四维古诗词作品： 《中央闹·生平鲠直为愚性》 《刮鼓令·小生》 《得胜令·生上》 《点绛唇·净扮方腊领兵上》 《剔银灯·净》 《琥珀猫儿·生递酒》 《瑞鹤仙·生扮韩世忠上》 《六么令·小生扮张浚上》 《缕缕金·净丑兀朮龙虎大王上》 《甘州歌·行行至水边》
清江引·神兵到来谁敢阻原文及翻译赏析
清江引·神兵到来谁敢阻相关古诗词翻译赏析
- 古诗《台湾竹枝词·观潮曾上赤松楼》 - - 黄逢昶 - - 观潮曾上赤松楼，万里鲲洋眼底浮。忽见番归丛翠里，长虹一线贯双眸。
- 古诗《和楼倅宗簿·草莽莽兮平台》 - - 刘宰 - - 草莽莽兮平台，鸟翩翩兮去来。侧身兮引睇，长太息兮徘徊。揽余辔兮高骛，岂不夙夜兮谓行多露。漱流泉兮枕石，憺无营兮得我所。同心兮离居，未倾盖兮有书。岁既晏兮无娱，我思君兮君开关而望余。...
- 古诗《寿昌·山路泥深雪未乾》 - - 刘克庄 - - 山路泥深雪未乾，病身初怕浙西寒。新年台历无人寄，且就村翁壁上看。
- 古诗《游罗氏园池·芳园穷落日》 - - 黎民表 - - 芳园穷落日，山水有馀欢。早岁知怀橘，清秋共握兰。风烟向浦尽，花木隔池看。为恋幽岩桂，尘冠且未弹。
- 古诗《饮福奏咸和之曲》 - - 宋濂 - - 神具醉止，威仪孔肃。曰尔孝孙，来饮尔福。介尔眉寿，膺尔百禄。子孙保之，以引以续。
- 古诗《邳州道中雪·野阔黄河岸》 - - 查慎行 - - 野阔黄河岸，天低下相城。几家沙际没，单骑雪中行。渐压轻装重，俄添老眼明。路难兼岁晚，那免叹孤征。
- 古诗《减字木兰花·浴温泉》 - - 董元恺 - - 夜深清影。芳草不生泉欲冷。绣岭花开。尽逐东流去不回。梨园按曲。羯鼓声中鼙鼓蹙。红粉成灰。村笛还吹阿滥堆。
- 古诗《陶石篑书至·不复言馀事》 - - 袁宏道 - - 不复言馀事，唯云了即休。山川销断案，花鸟罢春秋。定后窗行鼠，餐时壁下猴。自无求相意，焉用钓文钩。
- 古诗《送同年朱元直监税》 - - 冯时行 - - 秋风可拟借年光，晓觉新篘泼鼻香。黄菊丹萸元妩媚，败荷衰柳自凄凉。山才入眼身尤健，事不关心日便长。欲把酒藤凌翠峤，醉馀起舞送重阳。
- 古诗《挽王郎中·暮景孤高节》 - - 陈淳 - - 暮景孤高节，岩岩挺岁寒。松姿标雪岭，玉质照冰盘。一介应无取，纤毫不可干。老成视前辈，宜作典刑看。
- 古诗《自天平游灵岩次胡古愚韵》 - - 干文传 - - 两峰阊门西，突兀俯众丘。昔年歌舞地，潺湲水空流。岿然白云祠，祀事久益修。尚书献纳后，聊复吴中游。东阳二佳士，并驱驷玉虬。相从泉石间，共赏花竹幽。振步极玄览，万象输吟眸。笑语落空谷，转觉吾生浮。登高固能赋，一洗千古愁。日暮微风发，山气凉如秋。老禅亦好事，款曲邀人留。清泉出岩...
- 古诗《龙潭·紫极龙飞冀北春》 - - 戚继光 - - 紫极龙飞冀北春，石潭犹自守鲛人。风云气薄山河迥，闾阖睛开日月新。三辅看天常五色，万年卜世自中宸。同游不少扳鳞志，独有波臣愧此身。
- 古诗《青玉案·丁未寿八窗叔》 - - 李曾伯 - - 去年曾借梅为寿。转眼垂弧小春又。一笑巡檐清影瘦。雪边聊且，收香藏白，少俟融和透。新来东阁高吟就。金鼎家声自依旧。唤取玉妃重举酒。百花头上，一枝芳信，终属东君手。
- 古诗《鹧鸪天·香印烧残心字灰》 - - 叶嘉莹 - - 香印烧残心字灰，蝉声初断雁声悲。坐看白日愁依旧，小步秋林懒便回。清梦远，晚风微，戏拈螺黛点双眉。阶前种得黄花好，莫问秋情说向谁。
- 古诗《巫山一段云·忆旧次宏载韵》 - - 吴绮 - - 密意珊瑚带，深情翡翠卮。人前隐笑动蛾眉，娇多语故迟。为有愁中态，都成梦里思。当初错处也相宜，何况总宜时。
- 古诗《游山·东风应律景初温》 - - 朱浙 - - 东风应律景初温，暗送微青入晓痕。落日天边明积水，炊烟山下起孤村。苍厓还我曾游处，古寺无僧独闭门。石磴不堪靴底滑，噤寒赤脚踏层云。
- 古诗《新晴过骆马湖》 - - 赵执信 - - 日射晓帆紫，始怜湖上晴。持篙雄意气，捩柁碎波声。树动风偷转，云飞鹭递明。故乡沂泗水，从此送南征。
- 古诗《燕山亭·寄题郑叔问蓟门秋柳图》 - - 朱祖谋 - - 消尽毵毵，斜照淡黄，一夜惊鸦无数。移恨汉南，旧日阑干，只有乱尘随步。眠起无端，便忘了龙池烟雨。何苦。又按彻伊凉，换他金缕。身世愁寄孤根，是禁惯清霜，伴人羁旅。西风笛里，满眼关山，丝丝系春不住。自怯宫腰，几曾为倚帘人妒。归去。还梦绕一天风絮。 ...
- 古诗《长相思·京妓》 - - 柳永 - - 画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露［云爱］金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家未掩香屏。向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留难写深诚。又岂知名宦拘检，年来减尽风情。 ...
- 古诗《杂感·一人传虚万人实》 - - 马一浮 - - 一人传虚万人实，今时非有昨非无。 见若是今闻是古，今闻昨见已模糊。