汝南郡亭饮次赠谭八吉纬
诗人毛奇龄资料
毛奇龄（1623-1716）清初经学家、文学家，与弟毛万龄并称为江东二毛。原名甡，又名初晴，字大可，又字于一、齐于，号秋晴，又号初晴、晚晴等，萧山城厢镇（今属浙江）人。以郡望西河，学者称西河先生。..... 查看详情>>
毛奇龄古诗词作品： 《踏莎行·宝扇横时，玉堂深处》 《妓坟·葛洪井畔丽人家》 《南柯子·题胡明府小像。》 《饮就亭观愚山集》 《毛甡将行张公子礽祎赠甡踏冰行率笔酬之》 《送赵郎中㩁使扬州》 《南歌子·蜡晕眉间粉》 《霜天晓角·晓起》 《王进士新婚诗》 《投吴寺宿怀吴江徐釚顾有孝》
汝南郡亭饮次赠谭八吉纬原文及翻译赏析
汝南郡亭饮次赠谭八吉纬相关古诗词翻译赏析
- 古诗《次春日昭阳江行》 - - 李达衷 - - 昭阳江草绿如烟，昭阳江水碧于天。情兴难容宇宙内，吟哦已入羲皇前。平看大野正如局，远数青山频举鞭。谁知仲尼叹逝水，竞效崔灏吟睛川。去年过此秋飒尔，今年过此春茫然。罗绮香熏琥珀枕，别离声苦鸳鸢弦。多情自谓少壮日，屈指还惊老成年。江清安用心渴梅，江流可以寄余怀。绕江皋兮掇...
- 古诗《宝金篇·三十二相眼为先》 - - 徐成 - - 三十二相眼为先，次观头面要方圆。相马不看先代本，一似愚人信口传。眼似垂铃紫色鲜，满厢凸出不惊然。白缕贯睛行五百，斑如撒豆勿同看。面若侧墼如镰背，鼻如金盏可藏拳。口叉须深牙齿远，舌如垂剑色如莲。口无黑黡须长命，唇似垂厢盖一般。食槽宽净腮无肉，咽尖平而筋有拦。耳如杨叶裁...
- 古诗《减兰·崖中孤树》 - - 卢青山 - - 崖中孤树，糁玉秋凋凄欲语。诧目葳蕤，喜汝枯杨复出稊。谁云野木，七载相怜成眷属。一事输君，无爱无言过此生。
- 古诗《摸鱼儿·锡三兄寿筵席上得闻仲坚虽赋弓招无心出岫不久返津喜而有作》 - - 林修竹 - - 别多时一篙南去，海长天阔人远。垂杨深处东风软。又值微寒轻暖。春已晚。日日盼。归来未卜几时返。酒侣诗伴。任秋水望穿，天涯盼断，不见北飞燕。喜无限。佳讯来时委宛。申江消息刚转。知君不把浮名恋。私事毕便言旋。快相见。欣且忭。接风预备同人宴。斟低酌浅。好剪烛西窗，重...
- 古诗《题吴道征望云图》 - - 郑真 - - 关西遥望海东山，心与浮云共往还。白发慈亲千里远，彩衣愿得奉慈颜。
- 古诗《赠屈二守考绩之京》 - - 谢迁 - - 暂辞簪笔下鸾坡，郡治频闻五裤歌。直道行藏轻毁誉，劳心抚字拙催科。甘棠过雨凝苍霭，春水含风动碧波。路口似碑思借寇，九重天远欲如何。
- 古诗《熊·导洛宜阳右》 - - 李峤 - - 导洛宜阳右，乘春别馆前。昭仪忠汉日，太傅翊周年。列射三侯满，兴师七步旋。莫言舒紫褥，犹异饮清泉。
- 古诗《秦淮·玉树歌已残》 - - 欧大任 - - 玉树歌已残，秦淮不堪泊。女墙明月高，江枫夜深落。
- 古诗《盘陀·盘陀石上看松眠》 - - 陈允平 - - 盘陀石上看松眠，薜荔凌霄结紫烟。何处鹤声惊梦醒，一双飞起茯苓仙。
- 古诗《宣宗皇帝画马图》 - - 祝允明 - - 昔日宣皇履至尊，尧章焕焕满乾坤。三千在御均承宠，一匹沾恩便不群。马法尽来空地类，龙图呈处是天文。丹青不逐乌号去，从此房星似掩昏。
- 古诗《过杨子桥·浪说春归已四旬》 - - 杨万里 - - 浪说春归已四旬，淮南元自不知春。明朝却是中和节，野次谁怜寂寞人。
- 古诗《次韵刘卿任饮散感秋之作》 - - 葛立方 - - 华堂不料著野客，菲屦底同章甫冠。鸥外翠光清醉眼，尊前爽气动危栏。霜沉紫荇玉奁阔，风脱丹林烟髺寒。百榼香醪消万斛，酒中跌宕赖君宽。
- 古诗《重游江上寺·重游江上寺》 - - 孙一元 - - 重游江上寺，相对一樽开。耒耜知天力，东南息战灰。堞楼浮海动，潮势抱山来。落日闻人语，渔樵一径回。
- 古诗《题薛道衡平陈碑残本》 - - 曹家达 - - 人鬼荒台梦一场，杨花飘落太荒唐。独怜内史知文翰，书法于今续二王。
- 古诗《走笔和之·江瑶柱喜行厨荐》 - - 宋荦 - - 江瑶柱喜行厨荐，凤尾蕉从海舶移。称觞一事犹怀歉，未得轻红擘荔支。
- 古诗《哭夫子·遥忆牛衣相对悲》 - - 章有湘 - - 遥忆牛衣相对悲，那堪富贵便分离。姓名始入黄金殿，丽藻终传白雪词。泪洒在原当此日，魂归华表竟何时。孀闺寂寂肠应断，玉镜台空忍画眉。
- 古诗《对雪·丧乱仍霜雪》 - - 李希圣 - - 丧乱仍霜雪，川原野哭哀。强随明月去，偏挟冻云回。客里青尊在，愁多白发催。苦吟生意尽，怀抱向谁开。
- 古诗《上慧力寺》 - - 邹登龙 - - 今代空王宅，前朝处士家。 牛车回象藏，鹿苑发龙华。 松密风生树，江空月在沙。 阇黎饭钟后，邀我试新茶。
- 古诗《即事·小山榴花照眼明》 - - 陆游 - - 小山榴花照眼明，青梅自堕时有声。 柳桥东岸倚筇立，聊借水风吹宿醒。
- 古诗《河中府崇福寺看花》 - - 卢纶 - - 闻道山花如火红，平明登寺已经风。 老僧无见亦无说，应与看人心不同。