诗人陈普资料
陈普，字尚德，号惧斋，福州宁德人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟为本省教授，不起。隐居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年，应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。..... 查看详情>>
陈普古诗词作品： 《玉女蜂·暮暮朝朝此水头》 《野步·按步缓寻幽草》 《咏史·王羲之》 《中秋近愿晴·春风秋月久交游》 《孟子·生之谓性》 《高堂隆·负土衣冠乱满园》 《孟子·为贫而仕》 《自暴自弃·所性自来非不善》 《儒家秋·离离秋色上梧枝》 《咏史·诸葛诞》
叔文九日·江左夷吾本胜流原文及翻译赏析
叔文九日·江左夷吾本胜流相关古诗词翻译赏析
- 古诗《城头月·阳光子夜开清昼》 - - 黎道静 - - 阳光子夜开清昼。照了无何有。弱水蓬莱，河车忽动，万顷金波皱。红铅墨汞相交媾。片饷丹成就。把握阴阳，一钟造化，此诀人知否。
- 古诗《上下诸峰间作》 - - 顾璘 - - 岩松挺挺大夫身，石涧泠泠静者神。云盖不迷韩刺史，书堂曾隐李山人。英贤旧迹风俱逝，旌节初游雪正新。唤取邹阳吹暖律，愿教寒谷转阳春。
- 古诗《王石谷写午亭图》 - - 陈廷敬 - - 恕先放诞虎头痴，自古高人是画师。不用朱门新样好，茅庵画我看山时。
- 古诗《又招虞仲来竹阁》 - - 许景衡 - - 一诺定须游竹阁，多时凝望出松台。祇应城市醺醺醉，肯为诗翁特特来。湖水秋来清见底，仙山雨后翠成堆。栏干供尽登临目，鸥鹭翩翩日几回。
- 古诗《句·叔子拟度骅骝前》 - - 晁冲之 - - 叔子拟度骅骝前。
- 古诗《和赵积中白莲》 - - 王之道 - - 耻同流辈弄胭脂，一样新裁雪白衣。何日与君携酒去，两般分取载将归。
- 古诗《祈雨斋居·日日风霾夜夜阴》 - - 李东阳 - - 日日风霾夜夜阴，小堂何地豁幽襟。花迟别苑春全尽，井渴空瓶水更深。玉署几惊欹枕梦，赤霄徒有望霓心。桑林祷罢仍翘首，宵旰勤劳恐未禁。
- 古诗《伤始平李少府正己》 - - 褚亮 - - 劳息本相循，悲欢理自均。谁能免玄夜，惜尔正青春。迈德惟家宝，生才谅国珍。高文缀翡翠，茂学掩麒麟。述作纷无已，言谈妙入神。断肠虽累月，分手未盈旬。辅嗣俄长往，颜生即短辰。声华满昭代，形影委穷尘。禅草回中使，生刍引吊宾。同游秘府日，方驾直城闉。并拜黄图右，分曹清渭滨。风期嵇吕...
- 古诗《冉右之明经叠韵惠赠依韵和答》 - - 缪焕章 - - 杖策重探蜀国程，巴渝惯听竹枝声。衙斋幸接高贤踵，讲舍尤钦小阮名。佳句如珠劳慰藉，深情似海契生平。剧怜老境催人甚，华发无端只自更。
- 古诗《新栽竹·佐邑意不适》 - - 白居易 - - 佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百馀茎。见此溪上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕阑行。勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。最爱近窗卧，秋风枝有声。...
- 古诗《钗头凤·题渔郎再访桃源》 - - 许心榛 - - 峰峰乱。村村断。一湾流水桃花岸。花迷灼。云生壑。黄童白叟，别来忘却，昨。昨。昨。渔舟旧。渔郎瘦。叮咛仍向人间漏。山川错。仙凡各。缘溪再访，烟横云薄，莫。莫。莫。
- 古诗《林溪六景·蓉溪秋水》 - - 张宁 - - 溪头寒水没沧洲，溪上芙蓉一色秋。远道西风人不见，采芳空倚木兰舟。
- 古诗《鹤·野云流水断桥边》 - - 梁以壮 - - 野云流水断桥边，丹顶春深又一年。侧目静看群动态，閒心长得古来天。了无淫性真能老，独怪徐行似学禅。莫笑此生空自惜，洁身不向卫公怜。
- 古诗《湖上山阁夜眺》 - - 王立道 - - 湖中景初晏，四山澹寒烟。丹枫不辨色，翳翳随清涟。独往无扁舟，把酒临层巅。高阁聊骋望，星河亘长天。渔火深夜出，前溪闻扣舷。揽衣不能寐，起咏沧浪篇。
- 古诗《大隐园诗·杨柳春烟覆白门》 - - 张英 - - 杨柳春烟覆白门，冶城佳气满亭轩。香山居士今遗老，鉴水风流在小园。鸥梦池边稀过客，凤雏花下引诸孙。谢公此地多游迹，丝竹东山意尚存。
- 古诗《胡学士山居八咏·石屋晴澜》 - - 胡俨 - - 幽居邻石屋，碧水涨晴澜。净蹙縠纹细，清同练影寒。文章含露藻，气势压风湍。几度携筇去，临流不厌看。
- 古诗《戏以乡音用韵》 - - 王彦泓 - - 幽谷花寒瘦影焭，东风偏为发鲜荣。腰身楚楚孙荆玉，口齿泠泠郭语琼。合德性醇能事姊，延年技贱愧称兄。持裙尚恐仙乎去，更倩红鸾绶带萦。
- 古诗《德生堂·瑶台瑞满玉皇家》 - - 董嗣杲 - - 瑶台瑞满玉皇家，泽溥山巅与水涯。 鱼跃鸢飞函德意，天长地久演年华。 金摇巨扁双龙护，翠掩高碑一字差。 须信石顽能万古，老龟无语问莺花。
- 古诗《赠施道州·胡尘突过剑门关》 - - 刘克庄 - - 胡尘突过剑门关，西顾于今尚未宽。 早晚相如通僰道，苍皇子美问长安。 拮据自笑营巢拙，枘凿明知合辙难。 纵有望乡楼百尺，淡烟衰草莫凭栏。
- 古诗《王处一所唱》 - - 金庸 - - 知其雄兮守其雌，知其白兮守其黑。 知荣守辱兮，为道者损。 损之又损兮，乃至无极。