赏析

开头两句写京都元夕的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。

《赤壁图》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言古诗。该诗中，诗人于评论《赤壁图》之逼真传神的同时，着重描述了当年赤壁大战的壮阔，绘画了苏轼泛舟夜游的恬淡，由此抒发了诗人对周瑜和苏轼两位英雄的钦慕赞誉，寄寓了诗人自己哀伤感痛的情思。诗中借对孙权、周瑜的赞美，反衬出面对金国的衰亡，救国无人、回天乏术的慨痛。全诗出语奇肆却章法严整，于跌宕奔放的笔势中时显精彩的思致，情韵兼收。
该诗当作于诗人晚年居太原之际，具体创作时间不详。此时诗人恰如诗中所言“天澹云闲”，憔悴衰老，纵论古今，感慨颇多。诗人观《赤壁图》后触发思绪，兴慨无限，因作此诗。