注释译文

注释

水调歌头：词牌名，又名《元会曲》《台城游》等，双调九十五字，上下片各四平韵。

寿：祝寿。漕：漕司，宋代各路设转运使，负责催征赋税，出纳钱粮和水上运输等事，南宋称漕司。赵介庵：赵彦端，字德庄，号介庵。为宋宗室，时任江南东路计度转运副使，驻建康（今江苏省南京市）。

渥洼（wòwā）种：据《汉书·武帝纪》载，汉武帝时，有骏马生于渥洼（今甘肃安西县境内）水中，献于朝廷，以为天马。

金銮（luán）：金銮殿，本为唐皇宫殿名，皇帝常在此接见翰林学士，后常用来指皇宫中的正殿。奏草：起草奏章。

龙蛇：喻书法气势飞动如龙腾蛇舞。

江山都老：指岁月流逝。

鬓方鸦：两鬓如乌鸦一样黑，喻人年轻。

钱流地：据《新唐书·刘晏传》，刘晏管理国家的财政、赋税、盐铁等，使水除运输畅通，物价平稳，成绩显著。曾自说：“如见钱流地上。”

醉黄花：饮酒赏菊。黄花，这里指菊花酒。古人在重阳节有饮酒赏菊习俗，而赵介庵生日又恰在重阳节前一日，故“醉黄花”，既度佳节又贺生日。

“唤双成”三句：双成、弄玉、绿华皆为古代传说中能歌善舞的仙女。双成，名董双成，传说为西王母侍女，善吹玉笙，事见《汉武帝内传》。弄玉，秦穆公之女，嫁萧史，善吹萧，事见《列仙传》。绿华，名萼绿华，自言为九嶷山得道仙女。事见《真语·运象篇》。

斛：度量器具，古代十斗为一斛。

流霞：传说中的仙酒。据《论衡·道虚篇》云：项曼斯进山学道，遇数仙人，带其上天至月亮旁，“口饥欲食，辄饮我流霞一杯，每饮一杯，数月不饥”。

清都帝所：清都和帝所，均为传说中天帝居住之所，见《列子·周穆王篇》，这里代指南宋朝廷。

西北：指被金人占领的北方广大地区。胡沙：指金朝。

日边：太阳旁边，常用以代指朝廷。

飞车：古代传说中能飞行的车。《帝王世纪》载：“奇肱氏能为飞车，从风远行。”

白话译文

你就像驰骋千里的渥洼神马，传声扬名在赵宋帝王之家。当年金銮殿上你起草奏章，落笔如万条龙蛇腾舞尽情挥洒。你把那无边的春色播洒人间，岁月流逝，待到江山衰老，看到你却仍是两鬓黑发。把那繁杂的漕运政务暂且放下，还是纵情饮酒赏菊花。

席间的歌姬舞女容貌如花，就像那仙女双成、弄玉和绿华，这杯酒祝你长寿千年，让我们倾江倒海般畅饮流霞。听说朝廷正在谋划，要挽起天河的怒涛激浪，洗净那西北边地金人的尘沙。回头望你正向日边奔去，看云端你正驾着飞车向前进发。

水调歌头·寿赵漕介庵：https://www.gushilai.com/gushi/shuidiaogetoushouzhaocaojiean50.html

辛弃疾：https://www.gushilai.com/shiren/xinqiji.html

这是一首祝寿词，也是现存稼轩词中早期作品之一。宋代大多数祝寿词都流于应酬和恭维，但这首词却不一样，它流露出了作者满腔的爱国激情，和他热情勉励友人为抗金事业作贡献的意愿。

上片赞颂赵介庵，下片陈述自己的报国宏旨。首句“千里渥洼种，名动帝王家。”作者以天马喻赵介庵人才非凡，声名惊动了朝廷。礼下于人，必有所求。雄心壮志受到压抑的辛弃疾，欲求得人家举荐的心情，不言自明。金銮当日奏草，落笔万龙蛇。”说赵介庵给皇帝掌理过制诰诏书，颇有文采，落笔万言，如走龙蛇。在这里作者隐约表示希望能得到举荐之意，但不直叙，可谓苦心孤诣，措词颇费踌躇。“带得无边春下”，是说赵介庵能赐福于人民，把春天般的温暖带来人间。“等待江山都老”，指岁月流逝，照应下文：“教看鬓方鸦。”说赵介庵青春长驻，鬓发还象乌鸦羽毛一样乌黑。另方面也隐含着自己要为国家作一番事业，盼望已久，江山都等老了的意思。接着，“莫管钱流地，且拟醉黄花”。作者把赵介庵比作刘晏，这里是说：你像刘晏那样会理财，使江南富庶，如钱流遍地，席间且不管这些，还是痛饮赏菊吧！上片末句，借典贴切，用意颇深：既有赞美赵介庵作为计度转运副使在理财方面的出色政绩的用意，也不无替赵介庵代抒三十余年为地方官而不被大用的牢骚的意思。妙在将它表达得若有若无，能玩味而不能指实。而从结构效果上看，这两句，还有结束上片、开启下片（劝酒征歌）的功能。衔接自然而又转换如意，使上下片之间显得紧凑。

下片内容，可以分为两个部分。前五句，紧承“醉黄花”，写祝寿盛况，这是写眼前景事。作者首先将歌舞繁盛、美人来往的宴席场面，用节奏紧切的短句跌出，造出目不暇接的视听印象。然后，以此为背景，写作者对寿主的劝饮敬酒，表明作者希望与赵介庵同作神仙般豪饮的心意。这样的祝酒词，自然显示出作者与寿主的融融情意；这样的豪饮，也在不经意间显示出作者的风流豪迈气度。后五句为第二部分，先是重点落笔的三句：“闻道清都帝所，要挽银河仙浪，西北洗胡沙。”这三句从杜甫《洗兵马》：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”脱化而出。意谓要派壮士手挽天河，用滔滔的仙浪去冲刷西北地区的胡沙。弦外之音，皇帝要出兵北伐，驱逐金人，洗净中原大地膻腥的胡沙。国难当头，志士献身，有意报效国家，是作者的真正用心。辛弃疾向这位大人物赵介庵，把自己的志愿提出来，希望漕介庵能在皇帝面前保举自己。这是作者所神往的壮丽事业，也是这首词的真正的意旨所在。“回首日边去，云里认飞车。”又是一句美好的颂扬话，说赵介庵在人们“回首”之间，就能到皇帝的身边，人们会钦羡地望着漕介庵乘坐飞车消逝于天地云间。那喻意是不言自明的：你赵介庵他日到皇帝身边述职时，不要忘了替我这远离“日边”的人美言几句，把我报国的雄心壮志好好转达。这些自想像并运用隐语来完成的境象，十分显著地表明了作者希望南宋朝廷早日决策北伐的心情，同时也表明了他对于寿主能受到皇帝大用、一展雄才的美好祝愿。在修辞效果上，因这一部分全用以天界写人间的隐喻手法，并妙用了像“清都帝所”“日边”等语词的多意性，所以不仅表意含蓄深隐，即造境也绚烂奇特，具有浓郁的浪漫色彩。

这首作于作者青年时代的词作，在寻常的寿词里灌注了爱国的浓情，将慷慨热烈的豪情，和深隐内含的用意，结合在一起。在抒情效果上有隐处，也有秀处，所以显得跌宕生姿，而非是一味豪放。在写作手法上，几乎通篇用比体。这表现为运用神话和典故来表情达意，能化用它们而不是为它们所驱使，这就使造语显得新颖而又自然，奇思丽想融化在浑然天成的运笔之中。