简析

方苞与戴名世所以能成为挚友，不但由于文学上的同好，也有共同的民族意识的基础。方氏少时，其父就常对他讲“诸前辈志节之盛”，几社、复社诸人的抗清大节，对他不无影响。这篇文章为抗请志士钱澄之立传，就寓合着民族感情。但方苞活动在抗清斗争浪潮已经低落的时代，他的民族感情确不如戴名世强烈，加之“《南山集》案”后，他成为惊弓之鸟，即使有民族感情，也不敢公然表露了。这篇文章写钱澄之事迹，突出写他在明季与“逆阉余党”斗争等事，而对钱氏最为重要的参与南明政权在福建等地从事抗清斗争的事迹，却只给了含含糊糊的“及归自闽中”一句话，这恐怕就不是出于讲究剪裁取舍的“义法”的需要了。对钱澄之，方苞心中确有许多想说的话没敢说出来。

《东轩记》是北宋文学家苏辙于元丰三年（1080年）创作的一篇散文。 文章以东轩为发轫之契机，以颜渊精神自乐与生活自苦，作者与颜渊，俗士与德者、达者的多重对比为线索，推崇重道、求道与行道精神，立论高远，而推论人情人理，给读者以深刻的启迪。全文先叙事，后就事生论，层次清楚、平实自然，语言简洁朴素，感情淳厚真实，寓忧愤于沉静，顿挫而不失淡泊。
《东轩记》作于宋神宗元丰三年（1080年）。这年，在苏东坡贬滴湖北黄州任团练副使的同时，作者因牵连罪被贬往江西药州（今江西高安县）。当时正遇洪水泛滥，于是借部使者府开辟“东轩”，作为休息的地方。作者此时政治失意、生活烦乱，于是写下这篇散文抒发心中的郁闷。