《天仙子·蟾彩霜华夜不分》赏析

朝代:唐代诗人:韦庄古诗:天仙子·蟾彩霜华夜不分更新时间:2020-07-26
“蟾彩霜华夜不分”,起首一句便从时空两个方面勾勒出人物所处的具体情境。“窗前明月光,疑是地上霜”,在秋霜满地的夜间,皎洁的月光洒在银色的霜花之上,很难让人分清霜华和月光。女主人公定然是在这样一个月色如银的秋夜,耿耿难寐,她透过锦帷玉帐的缝隙,瞩望着窗外的月色秋霜,方产生了这种月光与霜花难分难辨的感触。
如果说首句是从视觉形象的角度刻画人物独宿空房的心态,那么次句“天外鸿声枕上闻”则是从听觉角度来描画女主人公深宵不寐的思绪:她怔怔地躺在床上,枕边传来了天外征鸿的声声雁唳:秋凉了,候鸟也知道振翅南归;而人呢,仍然飘泊在外,没有一点归来的音讯。此时此刻定然有一缕缕怨情缠绕着我们女主人公幽恨绵绵的灵台。词人这里不言鸿雁南飞,而是说鸿声从天外隐隐传到枕边,这就由远及近地从外景到内景勾勒出人物所处的具体环境和生活空间,并进一步限定诗篇所描绘的规定情境:辗转反侧于绣床之上而耿耿难眠。从上述两句中,不仅看到了人物在内环境中的“立足点”,一如电影蒙太奇手法似的由远景——中景,而近景——特写,词人提供的不是一个静止的、而是流动变化的画面。
如果说开头二句从视觉与听觉的角度描写了环境氛围和人物的思绪心态,那么第三句“绣衾香冷懒重薰”则是从触觉与味觉角度进一步展现人物的情态和环境的细节:夜深寒重,绣衾香冷,表明女主人公独宿孤栖的难耐况味;香冷而又懒于重薰,表明她心境的落寞无绪。这里词人以“绣衾薰香”的富丽舒适反衬“独宿空房”的寂寞凄恻。
“人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。”在写法与内容上都和前文有明显的变化而又保持着意境的统一。前三句着力于意境的渲染烘托,后三句则纯为白描;前三句以景写情,暗写女主人公的辗转反侧,耿耿难眠,后三句明写她依稀入梦,仍萦绕着心中所思。“人寂寂,叶纷纷”二句以叶落纷纷的飒飒有声反衬夜深人静时万籁无声,更显出深夜的阒寂。“才睡依前梦见君”一句也饶有意味,它点出她刚刚入睡便见君依前一样来到梦中,这既写出女主人公盼望她的所爱仍如从前一样赤心不变,也写出她夜夜都是这样梦魂萦绕着她的所爱;或者是意味着她刚才就梦见了他,醒来再度入睡他又荡悠悠来到梦中。这里“依前”二字加得实在含义丰富,至少具有上述一箭三雕的作用。
⑴“金似”句:金如所穿的衣裳色彩,玉像她的肤色一样光洁。
⑵霞裙月帔:均为古时妇女服装。古时后妃、贵妇穿的帔肩,绣花卉,长及膝,色彩鲜艳。这里用霞、月形容裙、帔的美丽,明洁。又解:裙、帔上面分别织着朝霞、月华的图绘。
⑶刘阮:刘晨、阮肇二人,此泛指所念之人。据《神仙传》和《续齐谐记》载,汉明帝水平时,刻县有刘晨、阮肇二人人天台山采药,迷失道路,忽见山头有一颗桃树,共取食之,下山,得到涧水,又饮之。行至山后,见有一杯随水流出,上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右,又越过一山,出大溪,见二女颜容绝妙,唤刘、阮二人姓名,好像旧时相识,并问:“郎等来何晚也!”因邀还家,床帐帷慢,非世所有。又有数仙客,拿三五个桃来,说:“来庆女婿。”各出乐器作乐,二人就于女家住宿,行夫妻之礼,住了半年,天气和暖,常如春二、三月。常闻百乌啼鸣,求归心切。女子说:“罪根未灭,使君等如此。”于是送刘、阮从山洞口去。到家,乡里怪异,经查寻,世上已是他们第七代子孙。二人于是又想回返女家,寻山路,不获,迷归。至太康八年,还不知二人下落。以后诗词中就常用“刘阮”、“刘郎”、“阮郎”来指久去不归的心爱男子。曛:日光和芳香袭人。又解为暖和。

诗人韦庄资料

赏析作者韦庄

韦庄(约836年- 约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。出身京兆韦氏东眷逍遥公房,文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。早年屡试不第,直到乾宁..... 查看详情>>

诗人韦庄作品: 《长年·长年方悟少年非》 《赠姬人·莫恨红裙破》 《赠边将·昔因征远向金微》 《喜迁莺·街鼓动》 《冬夜·睡觉寒炉酒半消》 《独鹤·夕阳滩上立裴回》 《和集贤侯学士分司丁侍御秋日雨霁之作》 《题颍源庙·曾是巢由栖隐地》 《叹落花·一夜霏微露湿烟》 《谒金门·春漏促

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