创作背景

《阳羡歌·山秀芙蓉》，通常认为是北宋贺铸词作，也有观点认为是苏轼作品。词作上下两片所写，一则“长桥千载犹横跨”，英雄人物的英雄业绩及精神，与明秀的溪山共存；一则“耳根清净功名话”，往时的元龙豪气已经消除，对于事业功名已不再感兴趣。二者形成强烈对照。表面上看，其景其情，似乎不很协调。然而，正因为这种不协调，即更加突出作者愤忿不满的情怀。即：自己原来也是一位能够杀虎斩蛟的英雄，而今却不得不“求田问舍”，干着自己所不愿干的事情。所谓“黄鸡白酒渔樵社”，其中乃隐含着种种不平与牢骚。这就是这位英雄人物的可悲结局，表达了英雄挂冠归隐后的落寞与失志。

上阙写景，铺叙宜兴境内山水胜迹。下阕抒怀，反用三国陈登古典，貌似达观，内含悲愤，词意推进一层，又不蹈袭前人陈迹。

关于该词的作者，通常认为是贺铸，但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作，并从内容推测可能于元丰八年（1085）至常州后作。

一般认为，这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后，经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡，所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》，作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

阳羡歌·山秀芙蓉：https://www.gushilai.com/gushi/yangxiangeshanxiufurong81.html

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注释

①阳羡：今江苏宜兴，因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。

②山秀芙蓉：形容阳羡山峦如花。李白《望九华山赠青阳韦仲堪》诗：“秀出九芙蓉。”

③溪明罨（yǎn）画：常州宜兴有罨画溪，溪水明净。罨画：杂色彩画。

④真游：犹仙游。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。

⑤斩蛟灵：西晋阳羡人周处，年少时十分勇敢，曾于长桥下挥剑斩蛟，为乡里除害，传为佳话。

⑥长桥：《太平寰宇记》“常州宜兴”条：长桥在县城前，“晋周处少时斩长桥下食人蛟，即此处也。”

⑦解组投簪（zān）：解去绶带，投弃冠簪，指去官为民。

⑧元龙：是三国名士陈登的字。据《三国志·陈登传》所载，他当汉末天下大乱之时，忧国忘家，为天下所重。他曾对来拜访他的许汜求田问舍、言无可采的行为表示鄙弃，会面之时，“久不相与语，自上大床卧，使客（许汜）卧下床”，这件事得到了刘备的激赏。

白话译文

山青芙蓉美，水明俨如画，仙游岩洞水波间。临风慨叹遥想，周处当年斩蛟灵，长桥千载尤横跨。

解绶带投冠簪，归隐躬耕田间，黄鸡白酒渔樵社。陈登不复少壮豪，耳边再无功名噪。