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臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之

朝代:先秦诗人:左丘明出自:晏子不死君难时间:2017-06-14
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”

诗人左丘明资料

臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之作者左丘明

左丘明(公元前556年-公元前451年),先秦诗人,姜姓,丘氏,名明,丘穆公吕印的后代。因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添左字,故称左史官丘明先生,世称左丘明,后为鲁国太史 。左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说..... 查看详情>>

左丘明代表作品: 《王孙圉论楚宝》 《昔齐攻鲁,求其岑鼎》 《申胥谏许越成》 《王孙满对楚子》 《祁奚请免叔向》 《展禽论祀爰居》 《臧僖伯谏观鱼》 《祭公谏征犬戎》 《烛之武退秦师》 《宫之奇谏假道

臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之的意思

齐庄公为了偷女人而被杀,死得下贱。晏子既不为他而死,也不因他而逃亡;在他看来,无论国君和臣子,都应为国家负责。如果国君失职,臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答,答中有反问,最后归结到“社稷”二字,波澜起伏,论旨鲜明。...

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注释 ①崔武子:齐卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。 ②取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。 ③庄公:齐庄公。通:私通。④弑:臣杀君、子杀父为弑。 ①晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。 ②其人:晏子左右的家臣。 ③君民者:做君主的人。 ④口实:指俸禄。 ⑤昵:亲近。 ⑥庸何:...

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晏子不死君难记叙了晏子在国君死难问题上的处理办法,充分体现了晏子这位有头脑有才干的政治家的风采。

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