此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊
后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞,无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。
一般更有乱生我,背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是,福寿自有千门路。
曲礼三千无一条,六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。
先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤,明知故作非相与。
忠告善道不是从,已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞,无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。
一般更有乱生我,背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是,福寿自有千门路。
曲礼三千无一条,六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。
先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤,明知故作非相与。
忠告善道不是从,已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。
诗人陈普资料
![此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊作者陈普](https://image.gushilai.com/file/89c0747dcfaeb3dbb82b75fd8ed32f65.jpg)
陈普,字尚德,号惧斋,福州宁德人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟为本省教授,不起。隐居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年,应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。..... 查看详情>>
陈普代表作品: 《玉女蜂·暮暮朝朝此水头》 《野步·按步缓寻幽草》 《咏史·王羲之》 《中秋近愿晴·春风秋月久交游》 《孟子·生之谓性》 《高堂隆·负土衣冠乱满园》 《孟子·为贫而仕》 《自暴自弃·所性自来非不善》 《儒家秋·离离秋色上梧枝》 《咏史·诸葛诞》
此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊的意思
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