到此如何可救
呜呼魏大和,为人性纯厚。
虽居陋巷中,箪瓢甘自守。
聚学训童蒙,束脩粗糊口。
岁晚好吾宗,悟世非长久。
临行嘱妻子,叮咛诫诸后。
不学老庄周,说葬成虚谬。
不学襄阳翁,与女争先后。
先生之意不如斯,欲效禅家破诸有。
四众云臻,柴薪已就。
虽然父子至亲,到此如何可救。
不须救,生前已付山僧手。
一枝红燄赠君行,看取神龟火里走。
虽居陋巷中,箪瓢甘自守。
聚学训童蒙,束脩粗糊口。
岁晚好吾宗,悟世非长久。
临行嘱妻子,叮咛诫诸后。
不学老庄周,说葬成虚谬。
不学襄阳翁,与女争先后。
先生之意不如斯,欲效禅家破诸有。
四众云臻,柴薪已就。
虽然父子至亲,到此如何可救。
不须救,生前已付山僧手。
一枝红燄赠君行,看取神龟火里走。
诗人释怀深资料
![到此如何可救作者释怀深](https://image.gushilai.com/file/76d2517df0480216da1eea5539bf8291.jpg)
释怀深,号慈受,俗姓夏,寿春六安人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年,先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗..... 查看详情>>
释怀深代表作品: 《拟寒山寺·守口要如瓶》 《升堂颂古·才见仲冬初》 《偈·道在何曾在间然》 《拟寒山寺·有人好臧否》 《拟寒山寺·前世杀害多》 《和蔡相面壁轩》 《天人礼枯骨·汝是前生我》 《偈·六年扫洒皇家寺》 《念弥陀颂·万人同志念弥陀》 《拟寒山寺·三四小孩儿》
到此如何可救的意思
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