鼎彝雕镂出神怪
古人以道寓诸器,今人谓器与道异。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首,古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪,篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿,犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有,巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论,侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首,古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪,篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿,犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有,巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论,侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。
诗人洪皓资料
![鼎彝雕镂出神怪作者洪皓](https://image.gushilai.com/file/72a257c73ee276c87c04b865e15113fb.jpg)
洪皓(1088-1155),江西乐平人人,生于内忧外患纷至沓来的北宋哲宗元祐年间,卒于国破山河碎的南宋高宗绍兴年代,在国家民族艰难之际,以天下为己任,怀康国济民之志,秉忠孝节义之风,积极入仕,谱写了人生和家族..... 查看详情>>
洪皓代表作品: 《次迁居见忆韵》 《次迁居见忆韵》 《次韵小亭·岂敢效叔孙》 《渔家傲·侍宴乐游游赏惯》 《题张侍郎松菊堂》 《减字木兰花·和腊梅》 《望蓬鹊山诗·内邱应有越人踪》 《芭蕉·芭蕉非一种》 《次彦深韵·祝寿开樽象乐和》 《次雨中暖房韵》
鼎彝雕镂出神怪的意思
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