古之圣贤一用中
天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成，
至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
诗人强至资料
强至，字几圣，钱塘人。乾兴元年生。庆历五年，乡试第一，庆历六年进士，皇佑二年皇祐三年充泗州司理参军，至和二年(1055年)任浦江令、东阳、元城令。治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙..... 查看详情>>
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古之圣贤一用中的意思
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