何尝不是许多悲剧的开端
自古多情空馀恨?
几千年来,
汉民族深受儒道保守礼教的束缚,
完全是男性的社会。
从唐代以后,
女子在社会上可说是毫无地位可言,
尤其是爱情与婚姻,
只有完全被动的一面。
爱他在心口难开的枷锁,
何尝不是许多悲剧的开端?梁祝双双的殉情,
向这不合天理的礼教作最大的控诉之际,
人们也只有传颂着他们化成一对蝴蝶,
翩然飞去的凄美诗意。
相对於汉族,苗族女子敢爱而敢恨,
热情与痴情的个性,
恰与汉族女子成强烈的对比。
这类的女子,
即使在现今社会中,亦不复几人,
但这样的爱情观,
却是本篇故事里,最真挚的诉求。
几千年来,
汉民族深受儒道保守礼教的束缚,
完全是男性的社会。
从唐代以后,
女子在社会上可说是毫无地位可言,
尤其是爱情与婚姻,
只有完全被动的一面。
爱他在心口难开的枷锁,
何尝不是许多悲剧的开端?梁祝双双的殉情,
向这不合天理的礼教作最大的控诉之际,
人们也只有传颂着他们化成一对蝴蝶,
翩然飞去的凄美诗意。
相对於汉族,苗族女子敢爱而敢恨,
热情与痴情的个性,
恰与汉族女子成强烈的对比。
这类的女子,
即使在现今社会中,亦不复几人,
但这样的爱情观,
却是本篇故事里,最真挚的诉求。
诗人仙剑资料
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何尝不是许多悲剧的开端的意思
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