和诤讼
祖教宗中有二门,十度万地称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分,
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,
念念出生成佛祖。定为将,
慧为相,能弼心王成无上。
永作群生证道门,即是古菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹地静,
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,
终见灵台之妙性。瞥闻法,
才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,
变凡为圣刹地时。无边生死根由断,
积动寺劳巢穴堕。湛心水,
净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,
攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,
倏然无寄而无待。般若慧,
莫能量,自然随处现心光。
万地门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,
壮士额上珠潜还。斩痴网,
截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,
普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,
自然亏法明如镜。偏修慧,
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,
如月分明除雾翳。劝等学,
莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹我不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,
愚盲只为亏真智。真实言,
须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须羽,慧须闻,
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,
女子才思入道门。自利利他因果备,
若除定慧莫能论。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分,
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,
念念出生成佛祖。定为将,
慧为相,能弼心王成无上。
永作群生证道门,即是古菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹地静,
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,
终见灵台之妙性。瞥闻法,
才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,
变凡为圣刹地时。无边生死根由断,
积动寺劳巢穴堕。湛心水,
净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,
攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,
倏然无寄而无待。般若慧,
莫能量,自然随处现心光。
万地门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,
壮士额上珠潜还。斩痴网,
截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,
普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,
自然亏法明如镜。偏修慧,
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,
如月分明除雾翳。劝等学,
莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹我不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,
愚盲只为亏真智。真实言,
须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须羽,慧须闻,
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,
女子才思入道门。自利利他因果备,
若除定慧莫能论。
诗人释延寿资料
释延寿(公元904-975年),唐末五代僧,俗姓王,字冲元,浙江余杭人,中国净土宗第六代祖师,亦为法眼宗三祖。自幼习儒,怀经世济国抱负,先后任库吏及镇将,悟得世事无常之理,三十岁依止令参禅师出家,后随德韶禅师学习..... 查看详情>>
释延寿代表作品: 《山居诗·野景陶情皆得意》 《山居诗·且停多事莫矜夸》 《山居诗·高才宏略气凌云》 《山居诗·碧峤经年常寂寂》 《山居诗·散诞疏狂得自然》 《山居诗·达来何处更追寻》 《山居诗·名利梯媒事已忘》 《山居诗·一生占断白云乡》 《山居诗·身心闲后思怡然》 《山居诗·林下安身另有方》
和诤讼的意思
和诤讼的相关诗句
- 名句《二分月子留将》 - - - - 吴锡麒 - - - -《一萼红·指青杨》
- 名句《笔秃史难成》 - - - - 杨圻 - - - -《癸丑北游诗·汉宋行新法》
- 名句《缠绵洛川饯》 - - - - 施闰章 - - - -《汪蛟门寄诗集因短述》
- 名句《两鬓霜皤》 - - - - 程敏政 - - - -《浪淘沙令·四景乐道辞》
- 名句《知君久抱痌瘝志》 - - - - 郑国藩 - - - -《赠医士郑干生歌》
- 名句《神往理谁诠》 - - - - 李梦阳 - - - -《余怀百门山水尚矣颇有移家之志交春气熙忻焉独往述情遣抱四咏遂成示同好数子》
- 名句《不与元气同沉浮》 - - - - 阮元 - - - -《天台山纪游·天台一万八千丈》
- 名句《造化弄人多坎坷》 - - - - 缪公恩 - - - -《纂辑诗钞自识》
- 名句《南风五马散荒埃》 - - - - 郑真 - - - -《次姚宗文贻沈文举》
- 名句《似此山茶何处得》 - - - - 吴宽 - - - -《山行·观海云院连理山茶》
- 名句《功与造化穷铢锱》 - - - - 刘崧 - - - -《赠写真孙君德》
- 名句《一枝箫咽》 - - - - 蒋春霖 - - - -《凄凉犯·十二月十七日夜》
- 名句《故故欹危作势》 - - - - 赵熙 - - - -《夺锦标·高蹻》
- 名句《从今侠气凭谁语》 - - - - 汪中 - - - -《伤杨东木·马上相逢记望尘》
- 名句《祇应留得白云怡》 - - - - 陈子升 - - - -《访黄仪部·红蕉花发碧山陲》
- 名句《竹坡诗句似琳璆》 - - - - 汪荣宝 - - - -《秘魔岩观宝竹坡翁叔平题石因遂登山》
- 名句《听雨黄昏》 - - - - 吴藻 - - - -《台城路·渡江桃叶歌声歇》
- 名句《期与天地永》 - - - - 王景 - - - -《古诗·明月出天东》
- 名句《平安敢烦街吏报,洁白长赓楚人些》 - - - - 陈造 - - - -《寄郑良佐·书生著书贪日课》
- 名句《好借清光骑鹤去,买将红袖斗嫦娥》 - - - - 王穉登 - - - -《十六夜孤山看月歌·扬州西望隔沧波》