建极叙伦
稽古圣神,明德修身。
首念九族,一身之分。
族不易睦,睦之以亲。
族不徒叙,叙之必惇。
惇惇亲亲,民变俗淳。
比屋可封,孰焉美名。
盖闻其风,降自华勋。
昔之所亲,今为涂人。
昔之所惇,今反少恩。
后圣继作,建极叙伦。
汨没之中,善端或明。
义夫节妇,孝子顺孙。
有一于此,朝上夕旌。
矧自祖父,至于后昆。
缌功以降,娣姒异姻。
内外执役,千指孔群。
同牢共食,爰及犬豚。
堂奥之内,惇睦风存。
节义孝顺,百行具闻。
义孰大焉,宜书其门。
余长浦阳,邑有郑君。
华其五世,八世复新。
蠲徭之命,自天申之。
郑君曰噫,曷以称之。
聚骸有土,聚谷有囷。
将广此义,恤荒惠贫。
敢曰自佚,以病乡邻。
吾忍安之,惟义是遵。
余谓郑氏,尧舜之民。
世世弗替,用徵斯文。
首念九族,一身之分。
族不易睦,睦之以亲。
族不徒叙,叙之必惇。
惇惇亲亲,民变俗淳。
比屋可封,孰焉美名。
盖闻其风,降自华勋。
昔之所亲,今为涂人。
昔之所惇,今反少恩。
后圣继作,建极叙伦。
汨没之中,善端或明。
义夫节妇,孝子顺孙。
有一于此,朝上夕旌。
矧自祖父,至于后昆。
缌功以降,娣姒异姻。
内外执役,千指孔群。
同牢共食,爰及犬豚。
堂奥之内,惇睦风存。
节义孝顺,百行具闻。
义孰大焉,宜书其门。
余长浦阳,邑有郑君。
华其五世,八世复新。
蠲徭之命,自天申之。
郑君曰噫,曷以称之。
聚骸有土,聚谷有囷。
将广此义,恤荒惠贫。
敢曰自佚,以病乡邻。
吾忍安之,惟义是遵。
余谓郑氏,尧舜之民。
世世弗替,用徵斯文。
诗人林以顺资料
介绍:元兴化军莆田人,字子木,一作子睦。英宗至治元年进士。授庆元县尹,改浦江尹,升台州路推官,历江西儒学提举、福清知州。以福州路同知致仕,卒年八十一。元兴化军莆田人,字子木,一作..... 查看详情>>
林以顺代表作品: 《郑氏义门诗·稽古圣神》
建极叙伦的意思
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