鸡鹜纷去取
六书散浮云,篆籀世不数。
陵夷到草隶,差别几四五。
人皆逐曾玄,不复知父祖。
中间尤可笑,鸡鹜纷去取。
孰为鲁漆书,况说周石鼓。
阳冰虽晚出,妙意得千古。
后来继者谁,骑省人最许。
明窗出小轴,惊叹手为拊。
平生筝笛耳,惯见沐猴舞。
一登韶濩堂,方信有干羽。
援毫极摹仿,涴壁类儿女。
秋蛇已成癖,老腕徒自苦。
卷书还归公,祇自愧韩愈。
陵夷到草隶,差别几四五。
人皆逐曾玄,不复知父祖。
中间尤可笑,鸡鹜纷去取。
孰为鲁漆书,况说周石鼓。
阳冰虽晚出,妙意得千古。
后来继者谁,骑省人最许。
明窗出小轴,惊叹手为拊。
平生筝笛耳,惯见沐猴舞。
一登韶濩堂,方信有干羽。
援毫极摹仿,涴壁类儿女。
秋蛇已成癖,老腕徒自苦。
卷书还归公,祇自愧韩愈。
诗人汪藻资料
汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴。崇宁二年进士,任婺州观察推官、宣州教授、著作佐郎、宣州通判等职。徽宗亲制居臣庆..... 查看详情>>
汪藻代表作品: 《阻溪涨宿诸暨县上省院》 《宿酂侯镇·当时踏月此长亭》 《虾蟆石·发挥泉石有新图》 《赠人·山城重到转清幽》 《熊使君垂和漫兴诗次答》 《鲁国太夫人杨氏挽诗》 《宿东山寺有谢公井存焉》 《徽宗皇帝灵驾发引挽词》 《水部书画·眼见嘉平忍更论》 《积翠楼·直到孤峰最上头》
鸡鹜纷去取的意思
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