君子观焉
故刘中丞入楚,楚父老请治黄鹤楼。
中丞曰:“嘻!
明诏加惠元元,始得及于休息。
楚病矣,悫何敢议游观”?
父老曰:“不然,古者省方观民,必有以也。
以明天时,则观云物;
以保地利,则观山川;
以察人和,则观谣俗。
执政者慎诸此,其孰能废之?
故君子游焉,小人休焉;
君子观焉,小人比焉。
父老望公久矣”。
中丞曰:“嘻!
楚方不岁宁,讵轻用吾民?
顾今近属不共,诏从吏讯,荆蛮负固,师老无功。
善从政者以时行,父老姑待我”。
明年,辽庶人当不道废勿王,有司夷故宫,其材可当大役。
顷之,乘木浮沅湘而下,皆川衡上材,长十仞有奇,足任主器。
津吏以告,转而致之工师。
又明年,荆师献捷。
父老更进曰:“楚故有京观以表武功,彼封戮余以为名,无不祥大矣。
乃今野无暴骨,一举而俘叛人,罢材官,弛疆事,功之上也。
请以楼易观,父老率诸子弟请毕受功”。
中丞曰:“嘻!
以宗庙社稷之灵,师出而获戎首,悫幸得免于席稿,畴敢自功?
是役也,力诎举嬴,毋勤父老”。
于是方伯监司若分部相与计曰:材物既具,所不足者,非百工与诸大夫任之。
悉发刑徒以佐将作,工举矣。
既得,请计日而毕工。
徐大夫中行氏入郧以中丞之命来告:“楚有勿亟之役,赖诸大夫国人赞之成。
明公俨然在邦域之中,请纪成事”。
不佞拜大夫之辱,避席终辞,中丞得代。
逾年,不佞自郧来徙,诸大夫立石宇下,请从中丞平生之言,譬则甘棠。
其人往矣,其言在耳,不佞宁忍负之?
楚为南国奥区,首被文德,嗣是伯者代起,厥有雄风。
文物声名,犹可概见。
盘游则章华高唐兰台石室,辞令则左史倚相观射父屈原宋玉唐勒景差学士,至今诵之,煌煌乎烈矣。
黄鹤由酤者显载在稗官,考文则不典于先民,程度则不登于旧物。
顾千载而下,惟此岿然独存,揆诸地宜,其得势然也。
彼其该七泽三湘,揭夏门,当大别,视碣石之表东海,不然乎哉!
乃若扼吭江汉之间,非师武臣力不守。
登楼坐啸,倜傥奇伟之士在焉。
将固废之,必有兴也。
由斯而论,其世污隆可得而言。
自熊绎受封,历世滋大,迄于问鼎,其张可知。
齐侯执言服江黄以宾楚,即方城汉水,谁能去兵?
其后封疆之臣守在什二,虽陈樽俎,不废戈矛,此用武之区,彼一时也。
皇祖以六师下楚,胙壮王填之。
爰及世宗,楚居首善,当世三公四辅,递登楚材。
文治修明,鞬橐不用。
执政若诸大夫诸父老,幸而及此时也,不亦恬愉乎哉!
楼制故庳,不足以称明德,天意与之更始,而藉手于中丞。
徙木呈材,人力宜不及此。
先事之不坠,非后事者之资乎?
顾不佞受成,无能布德意以周境内。
乃今岁有水溢,薮有逋逃,民有流亡,士有失职。
于天为僭时,于地为侵纪,于人为干和,重为诸父老之忧。
咎在不佞,诸大夫幸而在事,其无弃不佞,而朝夕修之,力此三者,以保有终,无为故中丞之辱。
是役也,由前则诸大夫成之,由后则诸大夫保之,岂惟诸父老之休?
不佞幸矣。
中丞曰:“嘻!
明诏加惠元元,始得及于休息。
楚病矣,悫何敢议游观”?
父老曰:“不然,古者省方观民,必有以也。
以明天时,则观云物;
以保地利,则观山川;
以察人和,则观谣俗。
执政者慎诸此,其孰能废之?
故君子游焉,小人休焉;
君子观焉,小人比焉。
父老望公久矣”。
中丞曰:“嘻!
楚方不岁宁,讵轻用吾民?
顾今近属不共,诏从吏讯,荆蛮负固,师老无功。
善从政者以时行,父老姑待我”。
明年,辽庶人当不道废勿王,有司夷故宫,其材可当大役。
顷之,乘木浮沅湘而下,皆川衡上材,长十仞有奇,足任主器。
津吏以告,转而致之工师。
又明年,荆师献捷。
父老更进曰:“楚故有京观以表武功,彼封戮余以为名,无不祥大矣。
乃今野无暴骨,一举而俘叛人,罢材官,弛疆事,功之上也。
请以楼易观,父老率诸子弟请毕受功”。
中丞曰:“嘻!
以宗庙社稷之灵,师出而获戎首,悫幸得免于席稿,畴敢自功?
是役也,力诎举嬴,毋勤父老”。
于是方伯监司若分部相与计曰:材物既具,所不足者,非百工与诸大夫任之。
悉发刑徒以佐将作,工举矣。
既得,请计日而毕工。
徐大夫中行氏入郧以中丞之命来告:“楚有勿亟之役,赖诸大夫国人赞之成。
明公俨然在邦域之中,请纪成事”。
不佞拜大夫之辱,避席终辞,中丞得代。
逾年,不佞自郧来徙,诸大夫立石宇下,请从中丞平生之言,譬则甘棠。
其人往矣,其言在耳,不佞宁忍负之?
楚为南国奥区,首被文德,嗣是伯者代起,厥有雄风。
文物声名,犹可概见。
盘游则章华高唐兰台石室,辞令则左史倚相观射父屈原宋玉唐勒景差学士,至今诵之,煌煌乎烈矣。
黄鹤由酤者显载在稗官,考文则不典于先民,程度则不登于旧物。
顾千载而下,惟此岿然独存,揆诸地宜,其得势然也。
彼其该七泽三湘,揭夏门,当大别,视碣石之表东海,不然乎哉!
乃若扼吭江汉之间,非师武臣力不守。
登楼坐啸,倜傥奇伟之士在焉。
将固废之,必有兴也。
由斯而论,其世污隆可得而言。
自熊绎受封,历世滋大,迄于问鼎,其张可知。
齐侯执言服江黄以宾楚,即方城汉水,谁能去兵?
其后封疆之臣守在什二,虽陈樽俎,不废戈矛,此用武之区,彼一时也。
皇祖以六师下楚,胙壮王填之。
爰及世宗,楚居首善,当世三公四辅,递登楚材。
文治修明,鞬橐不用。
执政若诸大夫诸父老,幸而及此时也,不亦恬愉乎哉!
楼制故庳,不足以称明德,天意与之更始,而藉手于中丞。
徙木呈材,人力宜不及此。
先事之不坠,非后事者之资乎?
顾不佞受成,无能布德意以周境内。
乃今岁有水溢,薮有逋逃,民有流亡,士有失职。
于天为僭时,于地为侵纪,于人为干和,重为诸父老之忧。
咎在不佞,诸大夫幸而在事,其无弃不佞,而朝夕修之,力此三者,以保有终,无为故中丞之辱。
是役也,由前则诸大夫成之,由后则诸大夫保之,岂惟诸父老之休?
不佞幸矣。
诗人汪道昆资料
![君子观焉作者汪道昆](https://image.gushilai.com/file/acfa9e25b311ae5ed66c3db993a25f58.jpg)
汪道昆(1525年-1593年),明代文学家。字伯玉,号南溟,又号太函。歙县西溪南松明山人。汪道昆,又名汪守昆,明代著名戏曲家、抗倭名将。初字玉卿,改字伯玉,号高阳生、别署南溟、南明、太函氏、泰茅氏、天游子..... 查看详情>>
汪道昆代表作品: 《院中九月桃花》 《诸将·笥中时忆赐衣存》 《次漳州邀大将军夜集开元寺》 《桃源老桂始花小集花下》 《蓟门·汉使褰帷按塞过》 《九日登城北山亭作》 《筚门·编竹启双扉》 《伏日登金山·文园消渴逃三伏》 《送张虞部谪常州别驾还婺觐省》 《九龙潭·摩天积石递灵湫》
君子观焉的意思
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