俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵
诗人李商隐资料
李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”..... 查看详情>>
李商隐代表作品： 《赠司勋杜十三员外》 《破镜·玉匣清光不复持》 《明日·天上参旗过》 《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》 《有感·九服归元化》 《公子·外戚封侯自有恩》 《寄华岳孙逸人》 《漫成五章·生儿古有孙征虏》 《寄成都高苗二从事郑州献从叔舍人褎》 《九月于东逢雪》
俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵的意思
此篇讥讽迷信求仙。前二句写景陵寥落景象，那葬在这里的宪宗皇帝据称精魂已升天。但可悲的是他陵前的寝帐却凄凄凉凉，凝满尘烟，分外冷落。凄寥景色的描写显出所谓“仙升”实在是虚妄无意义，即使是皇帝也不免其一死，也落得个死后寂寞冷落下场。后二句就明白说出这个意旨，任何人，包括皇帝在内，都不过是血肉之躯，都是苍生中一个...
注释⑴景陵：唐宪宗陵寝。⑵武皇：指唐宪宗。唐宪宗谥圣神章武孝皇帝，故称。精魄：精魂体魄。⑶帐殿：施设帷帐的寝殿。⑷苍生：百姓，众民。⑸鼎湖：即鼎湖龙去，指黄帝升仙。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡须下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。”后以指帝王之崩逝。西陵：魏武...
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