客曰於戏大哉兮,又何可以比隆
帝舜生於姚丘兮,地近夷而居东。
母握登感天瑞兮,漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹。
二女降於妫汭兮,百官备而景从。
大禹巡於鬴山兮,会群臣而计功。
执玉帛者万国兮,戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土。
发金简於石匮兮,藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴。
俨庙貌於千古兮,遗化被於无穷。
系帝王之所在兮,宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮,亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮,又何可以比隆。
然有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。
母握登感天瑞兮,漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹。
二女降於妫汭兮,百官备而景从。
大禹巡於鬴山兮,会群臣而计功。
执玉帛者万国兮,戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土。
发金简於石匮兮,藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴。
俨庙貌於千古兮,遗化被於无穷。
系帝王之所在兮,宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮,亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮,又何可以比隆。
然有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。
诗人孙因资料
孙因,慈谿(今浙江慈溪东南)人。理宗宝庆二年(一二二六)进士。仕至朝请大夫。事见清光绪《慈谿县志》卷二五。今录诗十五首。 查看详情>>
孙因代表作品: 《篇引·典午氏之盛时兮》 《越纸·系剡藤之为纸兮》 《越问·越纸》 《越问·良牧》 《越问·竹箭》 《越问·鱼盐》 《越酿·扬州之种宜稻兮》 《越问·句践》 《驻跸·维六飞之南渡兮》 《封疆·九州皆有山镇兮》
客曰於戏大哉兮,又何可以比隆的意思
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