可知于佛霄壤悬
吾尝一日思安禅,又尝一念游于仙。
仙者意高广,六合廓落然。
求其归宿处,但冀形神全。
禅意向枯寂,厥功弥静专。
静中有真觉,愿力至大千。
我于二道皆未学,祗以病体图安便。
久病真如槛囚陷,颇设遐想无穷边。
霞外珠宫那可得,云中鹤驾无由传。
十洲三岛尽虚妄,徒见下有深深泉。
神魂散落百骸弛,欲保性命何有焉。
收拾残馀自将息,呼吸骤若游丝牵。
徐引生气布满腹,群腑得职无大愆。
此时谐和与物共,有日世界纯阳天。
谁何机来万念起,俄顷乃有亿变迁。
我与众生实同道,以次现出诸因缘。
不如动植物,得性能自坚。
人为万灵最,何术能绵绵。
所以如来得自度,而目一世生悲怜。
虎狼犹可道,虫豸未忍捐。
陈诸割断法,以制人绕缠。
我以哀鸣当定慧,可知于佛霄壤悬。
愚僧撞钟谅可法,长抱此念无回旋。
口亦不辞瘁,手亦不辞胼。
血气终能爱,肺肝无俾镌。
正得一私净,斯为万觉先。
仙者意高广,六合廓落然。
求其归宿处,但冀形神全。
禅意向枯寂,厥功弥静专。
静中有真觉,愿力至大千。
我于二道皆未学,祗以病体图安便。
久病真如槛囚陷,颇设遐想无穷边。
霞外珠宫那可得,云中鹤驾无由传。
十洲三岛尽虚妄,徒见下有深深泉。
神魂散落百骸弛,欲保性命何有焉。
收拾残馀自将息,呼吸骤若游丝牵。
徐引生气布满腹,群腑得职无大愆。
此时谐和与物共,有日世界纯阳天。
谁何机来万念起,俄顷乃有亿变迁。
我与众生实同道,以次现出诸因缘。
不如动植物,得性能自坚。
人为万灵最,何术能绵绵。
所以如来得自度,而目一世生悲怜。
虎狼犹可道,虫豸未忍捐。
陈诸割断法,以制人绕缠。
我以哀鸣当定慧,可知于佛霄壤悬。
愚僧撞钟谅可法,长抱此念无回旋。
口亦不辞瘁,手亦不辞胼。
血气终能爱,肺肝无俾镌。
正得一私净,斯为万觉先。
诗人范当世资料
范当世,初名铸,字无错,号肯堂。贡生。以古文有声名。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事。自负甚高,而终身坎坷。诗多沈郁苍凉之作,为晚清名家。有《范伯子诗文集》。..... 查看详情>>
范当世代表作品: 《挽徐芙双·城郭诸徐零落尽》 《寓庐杂遣·珠桂长安似》 《项晴轩以所藏先勋卿公手书卷子及旧刻颜书裴将军诗命其子本源来学将以为贽赋谢一篇》 《鱼梁·飞梁偃波面》 《题大桥影子》 《遇姚大令锡九天津市上即夕招余饮赠余诗已而在青县道中又连篇来促和次答之》 《夜凉雨霁独行院中乃得洒然涤其烦苦而取外舅所授诗三纸读之和其》 《次韵旭庄舟行苦雨》 《果然·一纸相看事果然》 《延卿将之广东招同诸子集于其家次何氏山林》
可知于佛霄壤悬的意思
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