乐者自何至
动境遍娑婆,以之成逼迫。
安心一处坐,从是虚生白。
逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。
虚白何虚白,广教扬孤翮。
良哉静者心,四海犹为窄。
匹彼在动士,天地何辽隔。
故兹审观究,二者俱介僻。
弃彼而奔此,安得有深益。
乐者自何至,苦者自何适。
苦乐忘根绪,由夫征路陌。
路陌苟不征,耽耽本家宅。
昔未厌瓦砾,今岂重金璧。
金璧有所重,瓦砾未可掷。
瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。
金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。
金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。
苦乐各平等,法法无假借。
大空离众念,真实无改易。
乐而无乐相,苦亦无苦迹。
苦乐同十虚,心门广开辟。
龙吟而凤鸣,天渊发金液。
人不念诸道,饥口枉求食。
一也及夫此,曹溪称上客。
因思贤圣人,不寐彻残夕。
时哉各勉旃,升沉在咫尺。
安心一处坐,从是虚生白。
逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。
虚白何虚白,广教扬孤翮。
良哉静者心,四海犹为窄。
匹彼在动士,天地何辽隔。
故兹审观究,二者俱介僻。
弃彼而奔此,安得有深益。
乐者自何至,苦者自何适。
苦乐忘根绪,由夫征路陌。
路陌苟不征,耽耽本家宅。
昔未厌瓦砾,今岂重金璧。
金璧有所重,瓦砾未可掷。
瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。
金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。
金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。
苦乐各平等,法法无假借。
大空离众念,真实无改易。
乐而无乐相,苦亦无苦迹。
苦乐同十虚,心门广开辟。
龙吟而凤鸣,天渊发金液。
人不念诸道,饥口枉求食。
一也及夫此,曹溪称上客。
因思贤圣人,不寐彻残夕。
时哉各勉旃,升沉在咫尺。
诗人释清远资料
![乐者自何至作者释清远](https://image.gushilai.com/file/2a04e970e6bedc8c8300a58e3b21eeb9.jpg)
释清远,号佛眼,临邛人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年,奉敕住和州褒禅山寺。踰年,以..... 查看详情>>
释清远代表作品: 《偈颂·天得一》 《以偈美世奇首座》 《偈颂·打动龙门鼓》 《观音像赞·旷大劫来离众苦》 《美容可观·一别海山中》 《偈颂·七七四十九》 《偈颂·褒禅乍住太乾枯》 《妙容非睹·通身无影像》 《十忆偈·忆曹溪》 《偈颂·如来妙色身》
乐者自何至的意思
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