两名由尔情作
报你众生直道,非有即是非无。
非有非无不二,何须对有论虚?
有无妄心立号,一破一个不居。
两名由尔情作,无情即本真如。
若欲存情觅佛,将网山上罗鱼。
徒费功夫无益,几许枉用功夫。
不解即心即佛,真似骑驴觅驴。
一切不憎不爱,遮个烦恼须除。
除之则须除身,除身无佛无因。
无佛无因可得,自然无法无人。
非有非无不二,何须对有论虚?
有无妄心立号,一破一个不居。
两名由尔情作,无情即本真如。
若欲存情觅佛,将网山上罗鱼。
徒费功夫无益,几许枉用功夫。
不解即心即佛,真似骑驴觅驴。
一切不憎不爱,遮个烦恼须除。
除之则须除身,除身无佛无因。
无佛无因可得,自然无法无人。
诗人宝志资料
![两名由尔情作作者宝志](https://image.gushilai.com/file/bd7bbd4e439aa0064ab643df77f84011.jpg)
宝志,或作保志、宝志。世称宝公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家于京师道林寺,师事沙门僧俭,修习禅业。宋明帝泰始中,出入钟山,往来都邑。好作预言,语如谶记,当时帝王士庶皆视为神僧而信奉之。齐..... 查看详情>>
宝志代表作品: 《偈·顿悟心源开宝藏》 《大乘赞·法性本来常寂》 《十二时颂·鸡鸣丑》 《大乘赞·可笑众生蠢蠢》 《谶诗·昔年三十八》 《十四科头·解缚不二》 《十四科头·断除不二》 《十四科头·善恶不二》 《大乘赞·悟解即是菩提》 《十四科头·菩提烦恼不二》
两名由尔情作的意思
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