论世以观士兮
论世以观士兮,集羲以为词。
所非正而敢从兮,日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮,惟遵道而守徳。
凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。
非九方之为使兮,夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。
分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。
与之全而不用兮,怀斯美以固在。
大固不可以适兮,方固不可以圆。
试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。
纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
诗人晁补之资料
![论世以观士兮作者晁补之](https://image.gushilai.com/file/5759cc2aade7b452aee271e0defcd305.jpg)
晁补之(公元1053年-公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野人,北宋时期著名文学家。为苏门四学士之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称晁张。其散文语言凝练、流畅,风格..... 查看详情>>
晁补之代表作品: 《次韵苏公和南新道中诗》 《次韵无极以道寄金山寺佛监五绝》 《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》 《满江红·莫话南征》 《引驾行·春云轻锁》 《寄李成季·闻驱传节向秦关》 《用前韵答李行正教授》 《白纻辞上苏翰林》 《扬州杂咏·杨徐僭盗雄图炽》 《次韵范翰林淳夫送秦王薄觏》
论世以观士兮的意思
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