木佛都疑座旁听
茅屋十数间,青松百馀树。
昔为说法场,今作谈诗处。
说法祇了生死缘,不若说诗能使死者不朽生者传。
倘同天释较功德,一瞬万古殊相悬。
梧门学士才名劲,说法亦同僧入定。
席前倾耳凡几人,木佛都疑座旁听。
谈深不知寺在山,高论往往通天关。
指挥若假铁如意,花雨欲落茅檐间。
诗龛左右诗如海,丹墨纷披几年载。
他时悟后忘语言,更有不传诗法在。
昔为说法场,今作谈诗处。
说法祇了生死缘,不若说诗能使死者不朽生者传。
倘同天释较功德,一瞬万古殊相悬。
梧门学士才名劲,说法亦同僧入定。
席前倾耳凡几人,木佛都疑座旁听。
谈深不知寺在山,高论往往通天关。
指挥若假铁如意,花雨欲落茅檐间。
诗龛左右诗如海,丹墨纷披几年载。
他时悟后忘语言,更有不传诗法在。
诗人洪亮吉资料
洪亮吉(1746-1809),清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死..... 查看详情>>
洪亮吉代表作品: 《送丁二履端南归》 《汾阳王·为大将》 《戏简陈侍讲万全》 《十一日待蒋大齐耀昆仲不至因买舟往御教场圣果寺》 《园居·十里巢营树》 《听雨篷·屋仿江南船》 《洪源谒祖墓·白首吾宗叔》 《即事·一屋都无壁》 《万卷归装图为孙大赋》 《读史·圣證篇成汉学亡》
木佛都疑座旁听的意思
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