偶因受余光
诗人徐贲资料
![偶因受余光作者徐贲](https://image.gushilai.com/file/a8e28d915038c093c16f1053622a189d.jpg)
徐贲(1335-1380年),字幼文,南直隶毗陵(今江苏常州市)人。后迁平江(今江苏苏州)城北,自号北郭生,元末明初画家、诗人。吴中四杰之一,明初十才子之一。张士诚抗元,招为僚属。张士诚死后,俆贲与张羽避居吴兴(今浙..... 查看详情>>
徐贲代表作品: 《晚寻王隅隐居》 《答故人杨宪副孟载》 《江上偶见·潮满江沙起鹭鸶》 《濯清轩·春草绿芳洲》 《山阁夜坐·山阁岩岩俯下方》 《送日本僧·万里扶桑晓色微》 《送王守敬还淮南》 《题倪云林竹·倚窗昼寂自焚香》 《题春江云舍·含远深藏树》 《过庾岭·盘纡危磴费攀跻》
偶因受余光的意思
北宋欧阳修、苏轼曾创为禁体诗。欧阳修的作品题为《雪》,序中写道:“时在颍州作。玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等事皆请勿用。”苏轼的一篇作品题为《江上值雪,效欧公体,限不以盐、玉、鹅、鹭、絮、蝶、飞、舞之类为比,仍不使皓、白、洁、素等字,次子由韵》。由此可知,禁体所禁,一是直接形容客观事物外部特...
①赋得:古人诗题中的常用语,即为某物或某事而作诗的意思。②圣凡同有体,饮食必藉器。如来制石钵,匪特传法嗣:不管是圣人还是凡人,都有躯体,都要吃饭喝水,因而也就必须借助于一定的器物。所以,如来以钵为食器,并不是为了传法嗣的。据《金刚经》云,如来到了吃饭的时间,曾持钵到舍卫大城乞食,即诗中“制石钵”之意。“传法嗣&...
偶因受余光的相关诗句
- 名句《劳者泣当歌》 - - - - 范当世 - - - -《吾与通伯相思七年仅得见于外舅之丧中又不得稍留中间又泣且病谈世事则灰心短气读其书则徒有浩叹并其夫妇怜我之丧女欲以长女相嗣为却为承亦未遑云也放手而行能无痛泪》
- 名句《他欺人也索神不祐王魁》 - - - - 王玉峰 - - - -《尾声·他欺人也索神不祐王魁》
- 名句《花莫笑》 - - - - 陈初越 - - - -《鹧鸪天·白鸟青山忏旧盟》
- 名句《次弟褒封到墓茔》 - - - - 赵汝谔 - - - -《悼梁公·鹤发童颜两鬓星》
- 名句《曾共从容一日閒》 - - - - 程敏政 - - - -《寿汪文好·当年开社见南山》
- 名句《不憎人见》 - - - - 汪懋麟 - - - -《眼儿媚·水边》
- 名句《鲁之为国多秀民》 - - - - 陶安 - - - -《李氏孝义·鲁之为国多秀民》
- 名句《蛤蜊缄唇径寸围》 - - - - 徐渭 - - - -《陈玉屏饷瓦窑村银鱼》
- 名句《飞光接微茫》 - - - - 陈三立 - - - -《雨中望西山·山中雨又雷》
- 名句《今晨忽见转庵作》 - - - - 许及之 - - - -《王宣甫求崇斋扁榜仍索诗转庵之作先成即次韵为寄》
- 名句《扁舟除夕尚穷途》 - - - - 王守仁 - - - -《舟中除夕·扁舟除夕尚穷途》
- 名句《水淡珠多白》 - - - - 屈大均 - - - -《珠人曲·水淡珠多白》
- 名句《借问闲身谁可住》 - - - - 徐士俊 - - - -《蝶恋花·卜居,和杨孟载韵》
- 名句《顿感阳春泛酒回》 - - - - 李之仪 - - - -《次韵葛大川喜王君相过并寄吴思道》
- 名句《何处啼春寻怨宇》 - - - - 赵尊岳 - - - -《减字浣溪沙·丽唱清平廿一章》
- 名句《素玉不复生》 - - - - 连文凤 - - - -《题金华方韶卿在雅堂》
- 名句《勉强人情亦厚颜》 - - - - 曹勋 - - - -《约桑守公肃同还剡中》
- 名句《粉箨园林空夏日》 - - - - 项安世 - - - -《客友·君为閒客过岂朝》
- 名句《潜本太尉孙》 - - - - 梅尧臣 - - - -《寄题张令阳翟希隐堂》
- 名句《偶随尺一起柴扉》 - - - - 陆游 - - - -《去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别》