凭高云以结思兮
鹤之去兮,下土方。
橧不可巢兮,怅孰与之翱翔。
三桑无枝兮,望苍门而未阳。
西母折胜兮,恐邓林之不芳。
鸱厉吻而啸号兮,鶝衔矢以为长。
仁鸟高逝兮,杳莫闻其归昌。
牛哀化而为虎兮,虽含灵而无良。
莽蓁蓁而阹迾兮,括隐隐而机张。
畴复殪彼䝟貐兮,驱百怪以伏藏。
鹤之去兮,海是泊。
浟湙无垠兮,深入冥漠。
天吴九首兮,仡立而可愕。
海童之么么兮,又唏而相薄。
归墟合夫尾闾兮,三神峙而参错。
何飞廉之弗戒兮,舟欲进而忽却。
抶象而驾蛖鱼兮,将往来以乘蹻。
观荡荡于天外兮,求地轴之所托。
惧鳌力之不任兮,玄黄杂而挥霍。
鹤之翔兮,无远遥。
大圜于穆兮,上积清寥。
澹至人之无为兮,与清光以游遨。
骋骐骥于天路兮,左玉女而右松乔。
齐骞腾于风背兮,吹参差之洞箫。
恍出有而入无兮,非世俗之所服。
凭高云以结思兮,极劳心之悽恻。
昔余览夫幽经兮,嘉金行之肖仪。
曰吐故而纳新兮,岁千祀以为期。
朝澡神于秋水兮,夕申警乎湛露。
曾日月之几何兮,忽溷澖而莫之主。
仙既不可睹兮,彼又得而驭之。
世不可以容穟兮,将羽化而去之。
万类之芸芸兮,何有于定姿。
曶神奇而冯生兮,鯈臭腐以焉归。
鸢何飞而戾天兮,鱼何跃而在沼。
凤何览而来下兮,龙何欲而能扰。
气实使之然兮,孰观其徼。
妙夏虫之疑冰兮,取诮于知道。
上下为宇兮,四表为樊。
大和欣合兮,含生孔蕃。
曷不古处兮,乐全其天。
麟折足于车子兮,徒反袂而泗涟。
龟曳尾于泥涂兮,惧触罟而造钻。
观既往而知来兮,惟委顺于陶甄。
援雅琴以发弹兮,聊释余之中悁。
乱曰:山海浩兮,蔽亏。
城郭缭兮,委蛇。
人民是兮,今岂非。
芝三秀兮,可疗饥。
盍归乎来兮,丁令威。
橧不可巢兮,怅孰与之翱翔。
三桑无枝兮,望苍门而未阳。
西母折胜兮,恐邓林之不芳。
鸱厉吻而啸号兮,鶝衔矢以为长。
仁鸟高逝兮,杳莫闻其归昌。
牛哀化而为虎兮,虽含灵而无良。
莽蓁蓁而阹迾兮,括隐隐而机张。
畴复殪彼䝟貐兮,驱百怪以伏藏。
鹤之去兮,海是泊。
浟湙无垠兮,深入冥漠。
天吴九首兮,仡立而可愕。
海童之么么兮,又唏而相薄。
归墟合夫尾闾兮,三神峙而参错。
何飞廉之弗戒兮,舟欲进而忽却。
抶象而驾蛖鱼兮,将往来以乘蹻。
观荡荡于天外兮,求地轴之所托。
惧鳌力之不任兮,玄黄杂而挥霍。
鹤之翔兮,无远遥。
大圜于穆兮,上积清寥。
澹至人之无为兮,与清光以游遨。
骋骐骥于天路兮,左玉女而右松乔。
齐骞腾于风背兮,吹参差之洞箫。
恍出有而入无兮,非世俗之所服。
凭高云以结思兮,极劳心之悽恻。
昔余览夫幽经兮,嘉金行之肖仪。
曰吐故而纳新兮,岁千祀以为期。
朝澡神于秋水兮,夕申警乎湛露。
曾日月之几何兮,忽溷澖而莫之主。
仙既不可睹兮,彼又得而驭之。
世不可以容穟兮,将羽化而去之。
万类之芸芸兮,何有于定姿。
曶神奇而冯生兮,鯈臭腐以焉归。
鸢何飞而戾天兮,鱼何跃而在沼。
凤何览而来下兮,龙何欲而能扰。
气实使之然兮,孰观其徼。
妙夏虫之疑冰兮,取诮于知道。
上下为宇兮,四表为樊。
大和欣合兮,含生孔蕃。
曷不古处兮,乐全其天。
麟折足于车子兮,徒反袂而泗涟。
龟曳尾于泥涂兮,惧触罟而造钻。
观既往而知来兮,惟委顺于陶甄。
援雅琴以发弹兮,聊释余之中悁。
乱曰:山海浩兮,蔽亏。
城郭缭兮,委蛇。
人民是兮,今岂非。
芝三秀兮,可疗饥。
盍归乎来兮,丁令威。
诗人胡翰资料
胡翰,字仲申(1307-1381),一字仲子,浙江金华人。官衢州府教授。洪武乙酉纂修元史书成,赐白金文绮,辞归卜居长山之阳,学者称曰长山先生。工书,王世贞国朝名贤遗墨,有其书迹。卒年七十五。《宾州续稿》、《金..... 查看详情>>
胡翰代表作品: 《拟古·节节复促促》 《拟古·梧桐生朝阳》 《越水操》 《西村老人隐居》 《拟古·日长自爱惜》 《郁郁孤生桐·郁郁孤生桐》 《日出照高树·日出照高树》 《青霞洞天偕章三益佥事观石枰》 《示顺生·明招山中人》 《张节妇·人生为夫妇》
凭高云以结思兮的意思
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