秋扫钞经叶,春开佞佛花。山僧谁解脱,可惜好袈裟
诗人张问陶资料
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张问陶(1764-1814) ,字仲冶,一字柳门,号船山、蜀山老猿,清四川遂宁人。清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。乾隆五十五年(1790)进士,曾任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府,后辞..... 查看详情>>
张问陶代表作品: 《丙辰九月二十七日伯雨招同田桥饯亥白兄于如意堂分韵得泥字》 《即事·未了根尘剩惘然》 《秋夜读书·渐觉书难读》 《觉院寺·古佛饱风霜》 《题钱南园副使画马》 《喜亥白兄至都》 《初冬得刘松岚明府开原书却寄》 《寄了尘·壁上悬灯共一龛》 《南星·霜白凝山晓》 《题刘松岚所藏纤纤士女金逸瘦吟楼诗帖》
秋扫钞经叶,春开佞佛花。山僧谁解脱,可惜好袈裟的意思
诗人在此诗中通过咏婆罗树表达了崇佛礼佛之意,并通过人与婆罗树的对照,道出了修佛成道的奥秘。诗前六句都是咏树之辞,一是赞其年代的久远,二是赞其对佛的虔诚和礼敬。从这种咏颂之中可见出作者本人对佛的崇敬感情。后两句则是诗人借咏树而引申出来的感想,也是他对修禅的看法。这后两句实与前面紧密勾连,是在“吾生却有涯&rdqu...
注释①一树阅唐宋:因北京香山的卧佛寺始建于唐太宗贞观年间,当时从印度引进种植有婆罗树,故说“一树阅唐宋”。②梵王:大梵天王的异称。大梵天王为初禅天之王。此处代指佛教。③佞佛:媚佛,取媚于佛之意。作品译文此树经唐历宋千年,我之生命却有年限。甘愿逃避名匠之手,笑倚佛教梵王之门。秋叶可供钞经之用,春花奉献佛像之前...
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