去年春,脱汴州之乱,幸不死,无所于归,遂来于此
与足下别久矣,以吾心之思足下,知足下悬悬于吾也2。各以事牵,不可合并3,其于人人4,非足下之为见,而日与之处,足下知吾心乐否也。吾言之而听者谁欤5?吾唱之而和者谁欤?言无听也,唱无和也,独行而无徒也6,是非无所与同也,足下知吾心乐否也?足下才高气清,行古道,处今世,无田而衣食,事亲左右无违7,足下之用心勤矣,足下之处身劳且苦矣。混混与世相浊,独其心追古人而从之,足下之道,其使吾悲也。
去年春,脱汴州之乱8,幸不死,无所于归9,遂来于此。主人与吾有故10,哀其穷,居吾于符离睢上11。及秋将辞去,因被留以职事12,默默在此,行一年矣13。到今年秋,聊复辞去14,江湖余乐也,与足下终15,幸矣!
李习之娶吾亡兄之女16,期在后月,朝夕当来此17。张籍在和州居丧18,家甚贫。恐足下不知,故具此白19,冀足下一来相视也。自彼至此虽远,要皆舟行可至20,速图之,吾之望也。
春且尽,时气向热,惟侍奉吉庆。愈眼疾比剧21,甚无聊,不复一一。
愈再拜22。
去年春,脱汴州之乱8,幸不死,无所于归9,遂来于此。主人与吾有故10,哀其穷,居吾于符离睢上11。及秋将辞去,因被留以职事12,默默在此,行一年矣13。到今年秋,聊复辞去14,江湖余乐也,与足下终15,幸矣!
李习之娶吾亡兄之女16,期在后月,朝夕当来此17。张籍在和州居丧18,家甚贫。恐足下不知,故具此白19,冀足下一来相视也。自彼至此虽远,要皆舟行可至20,速图之,吾之望也。
春且尽,时气向热,惟侍奉吉庆。愈眼疾比剧21,甚无聊,不复一一。
愈再拜22。
诗人韩愈资料
![去年春,脱汴州之乱,幸不死,无所于归,遂来于此作者韩愈](https://image.gushilai.com/file/632fd7b708d21d427af1b1588d06b1ec.jpg)
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎、昌黎先生。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。贞元八年,韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历..... 查看详情>>
韩愈代表作品: 《双鸟诗·双鸟海外来》 《琴操·别鹄操》 《赠河阳李大夫》 《琴操·岐山操》 《郴口又赠·山作剑攒江写镜》 《入关咏马·岁老岂能充上驷》 《郴口又赠·山作剑攒江写镜》 《昼月·玉碗不磨着泥土》 《花岛·蜂蝶去纷纷》 《同李二十八夜次襄城》
去年春,脱汴州之乱,幸不死,无所于归,遂来于此的意思
这封书信充满了对自己知己朋友的诚挚恳切的思念,写得诚恳朴实,真气涌动,是韩文“文从字顺”的代表作。韩愈这封信写得十分朴实,充满了对自己知己朋友的诚挚恳切的思念。书信一开始先写自己思念知己,说自己与对方分别已久了,双方可以互相推测出内心思念对方的程度以及各自待在不和谐的环境里孤单寂寞的情状,这足以表明两人...
注释孟东野:即孟郊(751-814),字东野,唐代宗大历四年(769年)进士,长居洛阳,以诗知名。悬悬:系念。不可合并:不能在一起。人人:众人,一般人。欤:疑问词。无徒:没有志同道合的人。无违:不失奉养之礼。汴州之乱:贞元十五年(799年)春驻在汴州的宣武军事节度使董晋死了,此时韩愈正在董晋幕府任节度推官,因此随董晋的灵柩离开汴州。他们离开后四天汴州留后...
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