三山未有偷桃计,四海初传问菊名
欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。
仙骨本微灵鹤远,法心潜动毒龙惊。
三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
今日劝师师莫愁,长生难学证无生。
诗人许浑资料
![三山未有偷桃计,四海初传问菊名作者许浑](https://image.gushilai.com/file/e9785a61e09d71420ec130f4a7e06dfa.jpg)
许浑(约791-约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与..... 查看详情>>
许浑代表作品: 《与张道士同访李隐君不遇》 《晚泊七里滩·天晚日沈沈》 《怀江南同志·南国别经年》 《深春·故里千帆外》 《洛中秋日》 《李定言自殿院衔命归阙拜员外郎迁右史因寄》 《金谷怀古·凄凉遗迹洛川东》 《伤虞将军·白首从军未有名》 《维舟秦淮过温州李给事宅》 《奉和卢大夫新立假山》
三山未有偷桃计,四海初传问菊名的意思
在中国历史上,儒、佛、道三者的关系基本上是:儒教对佛教往往排斥,但也时有接受;佛教对儒教大抵是妥协;佛、道二教则一般是势不两立。这首诗从一个侧面,让读者看到了唐代佛、道二教的关系。该诗首句“欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。”指出众生如果想要寻求生命的真谛,看清本心,则应该学习佛道,见心见佛,体现出了佛教与道教之...
①欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情:羽帔方袍,指道士所穿的衣服,此代指道士。有情,指佛教对人和一切有情识动物的通称,也称众生。这两句的意思是:一切众生,若想证得自己的本心,探寻生命的真谛,都应该皈依佛门,道教中人也不例外。 ②仙骨本微灵鹤远,法心潜动毒龙惊:仙骨,指道教说一旦修炼成功,就可以由凡骨换成仙骨。灵鹤,传说中仙人常骑鹤,因有...
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