神光出宝髻
诗人苏轼资料
![神光出宝髻作者苏轼](https://image.gushilai.com/file/2dc76ed0ca7a44b314d024882e595e46.jpg)
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋..... 查看详情>>
苏轼代表作品: 《西新桥·昔桥本千柱》 《书晁补之所藏与可画竹》 《赠孙莘老七绝》 《追饯正辅表兄至博罗赋诗为别》 《水调歌头·公旧序云:欧阳文忠公尝问余:琴诗何者最善?答以退之听颖师琴诗。公曰:此诗固奇丽然非听琴乃听琵琶诗也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者乞为歌词。余久不作特取退之词稍加檃括使就声律以遗之》 《南歌子·湖景》 《和陶归园田居·坐倚朱藤杖》 《南溪之南竹林中新构一茅堂予以其所处最为深》 《夜饮·短衫压手气横秋》 《读开元天宝遗事》
神光出宝髻的意思
这首诗的开篇四句“道人出山去,山色如死灰。白云不解笑,青松有余哀。”写辩才法师离开寺庙后,山的颜色变得犹如死灰一般,没有了光彩,天上的白云也没有了笑容,青松也是满腹哀叹。显然青山不会瞬间变色,白云也原本就不会笑,青松就更不会有什么哀愁,这里是赋予了青山、白云、青松人的灵性,他们也因为辨才禅师的离去而感到不高兴...
①辨才:北宋时杭州天竺寺住持。 ②道人:有道之人,这里指辨才法师。 ③神光:佛光。宝髻:灵隐寺西玉女峰,一石状人,两髻分明。 ④法雨:佛法如雨滋润洒布大地。 ⑤诙:谐。 ⑥何所闻而去,何所见而回:这两句用典:三国时期,名士嵇康、向秀在树下打铁,权贵钟会前往探视。嵇康、向秀没有理睬,钟会正欲离开,嵇康日:“何所闻而来,何所见而去?”...
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