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神即火兮气即药

朝代:宋代诗人:白玉蟾出自:快活歌·快活快活真快活时间:2023-04-29
快活快活真快活,被我一时都掉脱。
撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。
如今快活大快活,有时放颠或放劣。
自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。
向时快活小快活,无影树子和根拔。
男儿端的会怀胎,子母同形活泼泼。
快活快活真快活,虚空粉碎秋毫末。
轮回生死几千生,这回大死方今活。
旧时窠臼泼生涯,于今净尽都掉脱。
元来爹爹只是爷,懵懵懂懂自瓜葛。
近来髣髴辨西东,七七依前四十八。
如龙养珠心不忘,如鸡抱卵气不绝。
又似寒蝉吸晓风,又如老蚌含秋月。
一个闲人天地间,大笑一声天地阔。
衣则四时惟一衲,饭则千家可一钵。
三家村里弄风狂,十字街头打鹘突。
一夫一妻将六儿,或行或坐常兀兀。
收来放去任纵横,即是十方三世佛。
有酒一杯复一杯,有歌一阕复一阕。
日中了了饭三餐,饭后齁齁睡一歇。
放下万缘都掉脱,脱得自如方快活。
用尽醒醒学得痴,此时化景登晨诀。
时人不会翻筋斗,如饥吃盐加得渴。
偶然放浪到庐山,身在白蘋红蓼间。
一登天籁亭前望,黄鹤未归春雨寒。
心酸世上几多人,不炼金液大还丹。
忘形养气乃金液,对景无心是大还。
忘形化气气化神,斯乃大道透三关。
绛宫炎炎偃月炉,灵台寂寂大玄坛。
朱砂乃是赤凤血,水银乃是黑龟肝。
金铅采归入土釜,木汞飞走居泥丸。
华池正在气海内,神室正在黄庭间。
散则眼耳鼻舌忙,聚则经络荣卫闲。
五脏六腑各有神,万神朝元归一灵。
一灵是谓混元精,先天后天乾元亨。
圣人采此为药材,聚之则有散则零。
昼夜河车不暂停,默契大造同运行。
人人本有一滴金,金精木液各半斤。
二十八宿归一炉,一水一火须调匀。
一候刚兮一候柔,一爻武兮一爻文。
心天节候定寒暑,性地分野分楚秦。
一日八万四千里,自有斗柄周天轮。
人将蜕壳阴阳外,不可不炼水银银。
但得黄婆来紫庭,金翁姹女即婚姻。
青龙白虎绕金鼎,黄芽半夜一枝春。
九曲江头飞白雪,昆崙山巅腾紫云。
丁公默默守玉炉,交媾温养成胎婴。
神水沃灭三尸火,慧剑扫除六贼兵。
无中生有一刀圭,粪丸中有蜣螂形。
诚哉一得即永得,片饷中间可结成。
忽然四大成虚白,不觉一灵升太清。
纵使工夫汞见铅,不知火候也徒然。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失,要须火候始凝坚。
动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添。
火力绵绵九转后,药物始可成胎仙。
一时八刻一周天,十二时辰准一年。
每自一阳交媾后,功夫炼到六纯乾。
精神来往如潮候,气血盈虚似月魂。
一毂从来三十幅,妙处都由前后弦。
专气致柔为至仁,礼义智信融为仁。
真土归位为至真,水火金木俱浑全。
精水神火与意土,炼使魂魄归其根。
先天一气今常存,散在万物与人身。
花自春风鸟自啼,岂知造物天为春。
百姓日用而不知,气入四肢徒凋残。
松竹虚心受气足,凌霜傲雪长年青。
况人元神本不死,此气即是黄芽铅。
老松可少病可健,散者可聚促可延。
心入虚无行火候,内景内象壶中天。
须知一尘一蓬莱,与走一叶一偓佺。
神即火兮气即药,心为炉兮身为田。
自耕自种自烹炼,一日一粒如黍然。
灵芝一生甘露降,龟蛇千古常相缠。
一朝雷电撼山川,一之则日万则烟。
日中自有金乌飞,夜夜三更入广寒。
子子孙孙千百亿,炉鼎鸡犬皆登天。
大道三十有二传,传到天台有悟真。
四传复至白玉蟾,眼空四海嗟无人。
偶遇太平兴国宫,白发道士其姓陈。
半生立志学铅汞,万水千山徒苦辛。
一朝邂逅庐山下,摆手笑出人间尘。
翠阁对床风雨夜,授以丹法使还元。
人生何似一杯酒,人生何似一盏灯。
蓬莱方丈在何处,青云白鹤欲归去。
快活快活真快活,为君说此末后句。
末后一句亲分付,普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

诗人白玉蟾资料

神即火兮气即药作者白玉蟾

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖..... 查看详情>>

白玉蟾代表作品: 《翛然轩·不著人间一点尘》 《秋吟·竹手擎云重》 《夜坐忆刘玉渊》 《舒啸·豁然登高台》 《茶歌·柳眼偷看梅花飞》 《赞历代天师·第二十代讳谌字坚德》 《有怀聂尉·身岂能为患》 《睡起·清似垂竿钓楚江》 《雷怡真小隐送春》 《感咏十解寄呈杨安抚

神即火兮气即药的意思

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