是以檀卿刺郑声
今天下皆妇人矣,封疆缩其地,而中庭之歌舞犹喧;战血枯其人,而满座之貂貚自若。我辈书生,既无诛贼讨乱之柄,而一片报国之忱,惟于寸楮尺只字间见之;使天下之须眉而妇人者,亦耸然有起色。集峭第三。
忠孝吾家之宝,经史吾家之田。
闲到白头真是拙,醉逢青眼不知狂。
兴之所到,不妨呕出惊人心,故不然,也须随场作戏。
放得俗人心下,方可为丈夫。放得丈夫心下,方名为仙佛。放得仙佛心下,方名为得道。
吟诗劣于讲学,骂座恶于足恭。两而揆之,宁为薄行狂夫,不作厚颜君子。
观人题壁,便识文章。
宁为真士夫,不为假道学。
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。
随口利牙,不顾天荒地老;翻肠倒肚,那管鬼哭神愁。
身世浮名,余以梦蝶视之,断不受肉眼相看。
达人撒手悬崖,俗子沉身苦海。
销骨口中,生出莲花九品,铄金舌上,容他鹦鹉千言。
少言语以当贵,多著述以当富,载清名以当车,咀英华以当肉。
竹外窥莺,树外窥水,峰外窥云,难道我有意无意;鸟来窥人,月来窥酒,雪来窥书,却看他有情无情。
体裁如何,出月隐山;情景如何,落日映屿;气魄如何,收露敛色;议论如何,回飙拂渚。
有大通必有大塞,无奇遇必无奇穷。
雾满杨溪,玄豹山间偕日月;云飞翰苑,紫龙天外借风雷。
西山霁雪,东岳含烟;驾凤桥以高飞,登雁塔而远眺。
一失脚为千古恨,再回头是百年人。
居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须常怀廊庙的经纶。
学者要有兢业的心思,又要有潇洒的趣味。
平民种德施惠,是无位之卿相;仕夫贪食财好货,乃有爵的乞人。
烦恼场空,身住清凉世界;营求念绝,心归自在乾坤。
觑破兴衰究竟,人我得失冰消;阅尽寂寞繁华,豪杰心肠灰冷。
名衲谈禅,必执经升座,便减三分禅理。
穷通之境未遭,主持之局已定;老病之势未催,生死之关先破。求之今世,谁堪语此?
一纸八行,不遇寒温之句;鱼腹雁足,空有往来之烦。是以嵇康不作,严光口传,豫章掷之水中,陈秦挂之壁上。
枝头秋叶,将落犹然恋树;檐前野鸟,除死方得离笼。人之处世,可怜如此。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
立业建功,事事要从实地着脚;若少慕声闻,便成伪果。讲道修德,念念要从虚处立基;若稍计功效,便落尘情。
执拗者福轻,而圆融之人其禄必厚;操切者寿夭,而宽厚之士其年必长;故君子不言命,养性即所以立命;亦不言天,尽人自可以回天。
才智英敏者,宜以学问摄其躁;气节激昂者,当以德性融其偏。
苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;茑萝依松,高则高矣,未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。
伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以求速者,多因速而致迟,故君子以动持轻。
有面前之誉易,无背后之毁难;有乍交之欢易,无久处之厌难。
宇宙内事,要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业,不摆脱,则无出世之襟期。
待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之智,可以堤防不测之事变。
无事如有事时堤防,可以弭意外之变;有事如无事时镇定,可以销局中之危。
爱是万缘之根,当知割舍;识是众欲之本,要力扫除。
舌存,常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽,未闻枢蠹,偏执岂及圆融。
荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚。
看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无怀境界,一轮之心月独明。
霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,得乾坤清绝之气;晴空看鸟飞,活水观鱼戏,识宇宙活泼之机。
斜阳树下,闲随老衲清谈;深雪堂中,戏与骚人白战。
山月江烟,铁笛数声,便成清赏;天风海涛,扁舟一叶,大是奇观。
秋风闭户,夜雨挑灯,卧读离骚泪下;霁日寻芳,春宵载酒,闲歌乐府神怡。
云水中载酒,松篁里煎茶,岂必銮坡侍宴;山林下著书,花鸟间得句,何须凤沼挥毫。
人生不好古,象鼎牺樽,变为瓦缶;世道不怜才,凤毛麟角,化作灰尘。
要做男子,须负刚肠,欲学古人,当坚苦志。
风尘善病,伏枕处一片青山;岁月长吟,操觚时千篇白雪。
亲兄弟折箸,壁合翻作瓜分;士大夫爱钱,书香化为铜臭。
心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡骛。
懒见俗人,权辞托病;怕逢尘事,诡迹逃禅。
人不通古今,襟裾马牛;士不晓廉耻,衣冠狗彘。
道院吹笙,松风袅袅;空门洗钵,花雨纷纷。
囊无阿堵物,岂便求人;盘有水晶盐,犹堪留客。
种两倾负郭田,量晴校雨;寻几个知心友,弄月嘲风。
着屐登山,翠微中独逢老衲;乘桴浮海,雪浪里群傍闲鸥。
才士不妨泛驾,辕下驹吾弗愿也;诤臣岂合摸棱,殿上虎君无尤焉。
荷钱榆荚,飞来都作青蚨;柔玉温香,观想可成白骨。
旅馆题蕉,一路留来魂梦谱;客途惊雁,半天寄落别离书。
歌儿带烟霞之致,舞女具邱壑之资;生成世外风姿,不惯尘中物色。
今古文章,只在苏东坡鼻端定优劣;一时人品,却从阮嗣宗眼内别雌黄。
魑魅满前,笑着阮家无鬼论;炎嚣阅世,愁披刘氏北风图。
气夺山川,色结烟霞。
诗思在灞凌桥上,微吟处,林岫便已浩然;野趣在镜湖曲边,独往时,山川自相映发。
至音不合众听,故伯牙绝弦;至宝不同众好,故卞和泣玉。
看文字,须如猛将用兵,直是鏖战一阵;亦如酷吏治狱,直是推勘到底,决不恕他。
名山乏侣,不解壁上芒鞋;好景无诗,虚携囊中锦字。
辽水无极,雁山参云,闺中风暖,陌上草薰。
秋露如珠,秋月如珪;明月白露,光阴往来;与子之别,思心徘徊。
声应气求之夫,决不在于寻行数墨之士;风行水上之文,决不在于一字一句之奇。
借他人之酒杯,浇自己之礧磈。
春至不知湘水深,日暮忘却巴陵道。
奇曲雅乐,所以禁淫也;锦绣黼黻,所以御暴也。缛则太过,是以檀卿刺郑声,周人伤北里。
静若清夜之列宿,动若流彗之互奔。
振骏气以摆雷,飞雄光以倒电。
停之如栖鹄,挥之如惊鸿,飘缨蕤于轩幌,发晖曜于群龙。
始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,未萦盈于帷席。
云气荫于丛蓍,金精养于秋菊;落叶半床,狂花满屋。
雨送添砚之水,竹供扫榻之风。
血三年而藏碧,魂一变而成红。
举黄花而乘月艳,笼黛叶而卷云翘。
垂纶帘外,疑钩势之重悬;透影窗中,若镜光之开照。
叠轻蕊而矜暖,布重泥而讶湿;迹似连珠,形如聚粒。
霄光分晓,出虚窦以双飞;微阴合瞑,舞低檐而并入。
任他极有见识,看得假认不得真;随你极有聪明,卖得巧藏不得拙。
伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。
论官府不如论帝王,以佐史臣之不逮;谈闺阃不如谈艳丽,以补风人之见遗。
是技皆可成名天下,唯无技之人最苦;片技即足自立天下,唯多技之人最劳。
傲骨侠骨媚骨,即枯骨可致千金;冷语隽语韵语,即片语亦重九鼎。
议生草莽无轻重,论到家庭无是非。
圣贤不白之衷,托之日月;天地不平之气,托之风雷。
风流易荡,佯狂近颠。
书载茂先三十乘,便可移家;囊无子美一文钱,尽堪结客。
有作用者,器宇定是不凡;有受用者,才情决然不露。夫人有短,所以见长。
松枝自是幽人笔,竹叶常浮野客杯。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
好山当户天呈画,古寺为邻僧报钟。
瑶草与芳兰而并茂,苍松齐古柏以增龄。
群鸿戏海,野鹤游天。
忠孝吾家之宝,经史吾家之田。
闲到白头真是拙,醉逢青眼不知狂。
兴之所到,不妨呕出惊人心,故不然,也须随场作戏。
放得俗人心下,方可为丈夫。放得丈夫心下,方名为仙佛。放得仙佛心下,方名为得道。
吟诗劣于讲学,骂座恶于足恭。两而揆之,宁为薄行狂夫,不作厚颜君子。
观人题壁,便识文章。
宁为真士夫,不为假道学。
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。
随口利牙,不顾天荒地老;翻肠倒肚,那管鬼哭神愁。
身世浮名,余以梦蝶视之,断不受肉眼相看。
达人撒手悬崖,俗子沉身苦海。
销骨口中,生出莲花九品,铄金舌上,容他鹦鹉千言。
少言语以当贵,多著述以当富,载清名以当车,咀英华以当肉。
竹外窥莺,树外窥水,峰外窥云,难道我有意无意;鸟来窥人,月来窥酒,雪来窥书,却看他有情无情。
体裁如何,出月隐山;情景如何,落日映屿;气魄如何,收露敛色;议论如何,回飙拂渚。
有大通必有大塞,无奇遇必无奇穷。
雾满杨溪,玄豹山间偕日月;云飞翰苑,紫龙天外借风雷。
西山霁雪,东岳含烟;驾凤桥以高飞,登雁塔而远眺。
一失脚为千古恨,再回头是百年人。
居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须常怀廊庙的经纶。
学者要有兢业的心思,又要有潇洒的趣味。
平民种德施惠,是无位之卿相;仕夫贪食财好货,乃有爵的乞人。
烦恼场空,身住清凉世界;营求念绝,心归自在乾坤。
觑破兴衰究竟,人我得失冰消;阅尽寂寞繁华,豪杰心肠灰冷。
名衲谈禅,必执经升座,便减三分禅理。
穷通之境未遭,主持之局已定;老病之势未催,生死之关先破。求之今世,谁堪语此?
一纸八行,不遇寒温之句;鱼腹雁足,空有往来之烦。是以嵇康不作,严光口传,豫章掷之水中,陈秦挂之壁上。
枝头秋叶,将落犹然恋树;檐前野鸟,除死方得离笼。人之处世,可怜如此。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
立业建功,事事要从实地着脚;若少慕声闻,便成伪果。讲道修德,念念要从虚处立基;若稍计功效,便落尘情。
执拗者福轻,而圆融之人其禄必厚;操切者寿夭,而宽厚之士其年必长;故君子不言命,养性即所以立命;亦不言天,尽人自可以回天。
才智英敏者,宜以学问摄其躁;气节激昂者,当以德性融其偏。
苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;茑萝依松,高则高矣,未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。
伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以求速者,多因速而致迟,故君子以动持轻。
有面前之誉易,无背后之毁难;有乍交之欢易,无久处之厌难。
宇宙内事,要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业,不摆脱,则无出世之襟期。
待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之智,可以堤防不测之事变。
无事如有事时堤防,可以弭意外之变;有事如无事时镇定,可以销局中之危。
爱是万缘之根,当知割舍;识是众欲之本,要力扫除。
舌存,常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽,未闻枢蠹,偏执岂及圆融。
荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚。
看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无怀境界,一轮之心月独明。
霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,得乾坤清绝之气;晴空看鸟飞,活水观鱼戏,识宇宙活泼之机。
斜阳树下,闲随老衲清谈;深雪堂中,戏与骚人白战。
山月江烟,铁笛数声,便成清赏;天风海涛,扁舟一叶,大是奇观。
秋风闭户,夜雨挑灯,卧读离骚泪下;霁日寻芳,春宵载酒,闲歌乐府神怡。
云水中载酒,松篁里煎茶,岂必銮坡侍宴;山林下著书,花鸟间得句,何须凤沼挥毫。
人生不好古,象鼎牺樽,变为瓦缶;世道不怜才,凤毛麟角,化作灰尘。
要做男子,须负刚肠,欲学古人,当坚苦志。
风尘善病,伏枕处一片青山;岁月长吟,操觚时千篇白雪。
亲兄弟折箸,壁合翻作瓜分;士大夫爱钱,书香化为铜臭。
心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡骛。
懒见俗人,权辞托病;怕逢尘事,诡迹逃禅。
人不通古今,襟裾马牛;士不晓廉耻,衣冠狗彘。
道院吹笙,松风袅袅;空门洗钵,花雨纷纷。
囊无阿堵物,岂便求人;盘有水晶盐,犹堪留客。
种两倾负郭田,量晴校雨;寻几个知心友,弄月嘲风。
着屐登山,翠微中独逢老衲;乘桴浮海,雪浪里群傍闲鸥。
才士不妨泛驾,辕下驹吾弗愿也;诤臣岂合摸棱,殿上虎君无尤焉。
荷钱榆荚,飞来都作青蚨;柔玉温香,观想可成白骨。
旅馆题蕉,一路留来魂梦谱;客途惊雁,半天寄落别离书。
歌儿带烟霞之致,舞女具邱壑之资;生成世外风姿,不惯尘中物色。
今古文章,只在苏东坡鼻端定优劣;一时人品,却从阮嗣宗眼内别雌黄。
魑魅满前,笑着阮家无鬼论;炎嚣阅世,愁披刘氏北风图。
气夺山川,色结烟霞。
诗思在灞凌桥上,微吟处,林岫便已浩然;野趣在镜湖曲边,独往时,山川自相映发。
至音不合众听,故伯牙绝弦;至宝不同众好,故卞和泣玉。
看文字,须如猛将用兵,直是鏖战一阵;亦如酷吏治狱,直是推勘到底,决不恕他。
名山乏侣,不解壁上芒鞋;好景无诗,虚携囊中锦字。
辽水无极,雁山参云,闺中风暖,陌上草薰。
秋露如珠,秋月如珪;明月白露,光阴往来;与子之别,思心徘徊。
声应气求之夫,决不在于寻行数墨之士;风行水上之文,决不在于一字一句之奇。
借他人之酒杯,浇自己之礧磈。
春至不知湘水深,日暮忘却巴陵道。
奇曲雅乐,所以禁淫也;锦绣黼黻,所以御暴也。缛则太过,是以檀卿刺郑声,周人伤北里。
静若清夜之列宿,动若流彗之互奔。
振骏气以摆雷,飞雄光以倒电。
停之如栖鹄,挥之如惊鸿,飘缨蕤于轩幌,发晖曜于群龙。
始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,未萦盈于帷席。
云气荫于丛蓍,金精养于秋菊;落叶半床,狂花满屋。
雨送添砚之水,竹供扫榻之风。
血三年而藏碧,魂一变而成红。
举黄花而乘月艳,笼黛叶而卷云翘。
垂纶帘外,疑钩势之重悬;透影窗中,若镜光之开照。
叠轻蕊而矜暖,布重泥而讶湿;迹似连珠,形如聚粒。
霄光分晓,出虚窦以双飞;微阴合瞑,舞低檐而并入。
任他极有见识,看得假认不得真;随你极有聪明,卖得巧藏不得拙。
伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。
论官府不如论帝王,以佐史臣之不逮;谈闺阃不如谈艳丽,以补风人之见遗。
是技皆可成名天下,唯无技之人最苦;片技即足自立天下,唯多技之人最劳。
傲骨侠骨媚骨,即枯骨可致千金;冷语隽语韵语,即片语亦重九鼎。
议生草莽无轻重,论到家庭无是非。
圣贤不白之衷,托之日月;天地不平之气,托之风雷。
风流易荡,佯狂近颠。
书载茂先三十乘,便可移家;囊无子美一文钱,尽堪结客。
有作用者,器宇定是不凡;有受用者,才情决然不露。夫人有短,所以见长。
松枝自是幽人笔,竹叶常浮野客杯。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
好山当户天呈画,古寺为邻僧报钟。
瑶草与芳兰而并茂,苍松齐古柏以增龄。
群鸿戏海,野鹤游天。
诗人陈继儒资料
![是以檀卿刺郑声作者陈继儒](https://image.gushilai.com/file/582285e453054eb3595c429db9a5896e.jpg)
陈继儒(1558-1639),明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然..... 查看详情>>
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是以檀卿刺郑声的意思
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