手持綵棒鞭春牛
朱明洞天明月寺,僧有远公作佛事。
范金铸塔通幽明,供养如来真舍利。
十方诸佛现全身,八部天龙分侍卫。
九环宝顶无量光,四句伽陀最深义。
紫檀刻作须弥座,金相玉质殊坚致。
有时黑月放光明,有时白日生云气。
凡夫肉眼浑等閒,开士灵心契神异。
秋风擎出杂华林,寄向宝光无佛地。
远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。
塔高一尺魔一丈,虚堂雀鼠鸣啾啾。
钟前鼓后走胠箧,神光匿影随东流。
明灯礼佛失舍利,人天怅惘僧悲愁。
韦驮大士擎宝柱,兀立不肯回双眸。
老僧领众日祈祷,鸡鸣人定声不休。
尊天乃起运神力,澄汰恶浊成清浏。
幺么褫魄自皈命,入门稽颡轮愆尤。
宰官现身发悲悯,赖有慈父姚齐州。
饥寒切身失廉耻,罪虽可惩情可周。
殷勤提奖出首实,塔光返照莲池头。
片言折狱出郊去,手持綵棒鞭春牛。
春牛白,春牛黑,昨朝角触今犁轭。
春牛肥,春牛瘠,昔日咆哮今稼穑。
放下綵鞭一事无,弹琴隐几看春色。
范金铸塔通幽明,供养如来真舍利。
十方诸佛现全身,八部天龙分侍卫。
九环宝顶无量光,四句伽陀最深义。
紫檀刻作须弥座,金相玉质殊坚致。
有时黑月放光明,有时白日生云气。
凡夫肉眼浑等閒,开士灵心契神异。
秋风擎出杂华林,寄向宝光无佛地。
远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。
塔高一尺魔一丈,虚堂雀鼠鸣啾啾。
钟前鼓后走胠箧,神光匿影随东流。
明灯礼佛失舍利,人天怅惘僧悲愁。
韦驮大士擎宝柱,兀立不肯回双眸。
老僧领众日祈祷,鸡鸣人定声不休。
尊天乃起运神力,澄汰恶浊成清浏。
幺么褫魄自皈命,入门稽颡轮愆尤。
宰官现身发悲悯,赖有慈父姚齐州。
饥寒切身失廉耻,罪虽可惩情可周。
殷勤提奖出首实,塔光返照莲池头。
片言折狱出郊去,手持綵棒鞭春牛。
春牛白,春牛黑,昨朝角触今犁轭。
春牛肥,春牛瘠,昔日咆哮今稼穑。
放下綵鞭一事无,弹琴隐几看春色。
诗人成鹫资料
![手持綵棒鞭春牛作者成鹫](https://image.gushilai.com/file/82fdb8a231f5c1c0a9e49642bd0341f6.jpg)
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒..... 查看详情>>
成鹫代表作品: 《闰花朝·花发朝还暮》 《仙掌岩有怀圆老师》 《罗浮山·宿雨初晴策短藜》 《阻雪即事·冻压茅檐户不开》 《观云海·岳顶半閒屋》 《咏莲漏限韵·脉脉割昏晓》 《仙城寒食歌四章·尉陀墓》 《留别诸子归耕西宁作》 《锦石新晴望远有感》 《借庵即事·藩篱原不有》
手持綵棒鞭春牛的意思
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