饲却神桑丝已吐
捲去绿云桑已少,箔头有丝蚕欲老。
月馀辛苦见成功,作簇不应从草草。
南北习俗久不同,彼此更须论拙巧。
北簇多露置,积叠仍忧风雨至。
南簇俱在屋,施之蚕北良未足。
南北簇法当约中,别搆长厦方能容。
外周层架蒿草平,内备火患通人行。
饲却神桑丝已吐,女洒桃浆男打鼓。
作茧直须三日许,开簇团团不胜数。
我家多蚕方自庆,得法于今还可證,免似向来多簇病。
月馀辛苦见成功,作簇不应从草草。
南北习俗久不同,彼此更须论拙巧。
北簇多露置,积叠仍忧风雨至。
南簇俱在屋,施之蚕北良未足。
南北簇法当约中,别搆长厦方能容。
外周层架蒿草平,内备火患通人行。
饲却神桑丝已吐,女洒桃浆男打鼓。
作茧直须三日许,开簇团团不胜数。
我家多蚕方自庆,得法于今还可證,免似向来多簇病。
诗人王祯资料
祯字伯善,东平人。官旌德宰,六年再调永丰,山斋萧然,终日清坐。每岁教民种桑若干株,凡麻苧禾黍牟麦之类,所以莳艺芟穫,皆授之以方。又图画所为钱镈耰耧耙..... 查看详情>>
王祯代表作品: 《水篣·瀑布中悬护土沙》 《麦钐·利刃由来与镫同》 《乔扦·江乡新霁稻初收》 《水栅·山源洄洑溪涧空》 《围田·度地置围田》 《野航·东皋茫茫春雨晴》 《蚕簇·前朝茧如山》 《击壤·泰和民如何》 《覆壳·田头赫日曝肤赪》 《牛曳水车·日日车头踏万回》
饲却神桑丝已吐的意思
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