所谓派历许
治粹于隆古,元{凯加丶}之懿,
根于笃诚。世泽未倾,
英髦代兴。非不卓荦,
绝乎迳庭。而斯道之正,
独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝,固得其人而后行耶。
儒服独立,出于簪缨。
百圣微言,阐我金籯。
使万世而下,洙泗有所系,
伊濂有所承。正传未坠而迄续,
绝学将晦而复明。所谓派历许,
沿申遡荣。篑覆基峙,
源澄流清。殆匪一日之积,
偶然而生。至于道以身立,
忠以死争。斡泰否之机,
开剥复之萌。其昆弟刚毅之操,
家庭讲贯之精,又何其集义之之馁,
而为人之难能也。我读五帖,
言言典型。文史潘吴,
诗书邵程。望群贤于忠谠,
验本体于宽平。则虽小而见诸简牍之接物,
亦奚以异于埙篪之同声。晻若前陈,
如龟之明。仁远德輶,
欲举曷胜。於戏二难,
古谁与京。
诗人岳珂资料
岳珂(公元1183-公元1243年),南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁,进士、邺侯、权户部尚书。相州汤阴人。寓居嘉兴。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉..... 查看详情>>
岳珂代表作品: 《病中未能访邓德载督参大监戏赠》 《鵷竹·雷雨新头角》 《徽宗皇帝秋赋御书赞》 《米元章墓志帖赞》 《范资政早馔帖赞》 《唐世有刺郡江表者时宰嘱以新淦出笔令制以寄刺史始至召佳手一老父应命百日而得二管驰贡相府一见已讶其迟且鲜试之乃绝不堪大怒曰数千里乃寄两管恶笔来刺史闻之惧欲寘老父于罪老父诉曰使君毋草草我所制乃欧褚所用丐先示》 《排湾遇风对岸即彭泽旧县》 《喜雨·去年春旱种不移》 《己亥十二月十七日堂帖被召感恩》 《张文忠至都帖赞》
所谓派历许的意思
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