夙夜祗惕

朝代:明代诗人:孙承恩出自:近田辞·惟道在人时间:2023-04-22
惟道在人,不远伊迩。
求道于远,道则非是。
近义云何,为切为亲。
随处随在,目击道存。
则匪汗漫,则匪浮誇。
愈近愈真,愈远愈差。
是故善学,鞭辟近里。
本之于身,以达于事。
即类取譬,充义达为。
是谓一贯,粗精显微。
许子有田,近也匪逖。
惟志之占,惟道之的。
许子恂恂,本实是敦。
崇虚饰无,则匪其人。
我言许子,厥犹有义。
匪近惟田,心性之喻。
故曰圣王,人情为田。
田而弗治,稊稗生焉。
毕力尽瘁,惟农之良。
礼耕义植,人情之防。
许子勉旃,夙夜祗惕。
庶几寡愆,以厚其德。

诗人孙承恩资料

夙夜祗惕作者孙承恩

孙承恩,明(一四八一至一五六一),字贞甫,号毅斋,松江人,孙衍子。正德六年进士,授编修,官至礼部尚书,兼掌詹事府,嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。谥文简。卒年八十一。后人评价其书法遒劲,无纤..... 查看详情>>

孙承恩代表作品: 《题画·木落天空水作秋》 《雨益甚再咏·淅沥无时歇》 《题画册·寒雪断人踪》 《哲宗·元祐更新法》 《题墨竹·嶰谷春深候》 《夜行·月出波光净》 《和亭溪宫詹院中赏莲之什》 《三石联芳诗·宇宙生奇异》 《题小景画册·浮图屹亭亭》 《六月廿七日诸君子会予草堂次前韵

夙夜祗惕的意思

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