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为佛为世标性习

朝代:明代诗人:钟惺出自:礼牛首画祖像歌时间:2023-05-01
画家身手佛心肠,妙总异同变无方。
写示各祖次群宿,钵缘欲尽灯始张。
邀归缣墨无先后,要使诸灯共一光。
缣墨寿匪金石匹,笔端愿力与之一。
早知像教劫残时,便是贤愚兴感日。
悲喜敢云惺也始,佛化世人先顽鄙。
一念或为动者机,众力众情同起止。
衣履须眉随所挹,敢以语言自添入。
直书其事待信心,为佛为世标性习。
东祖菩提牛头融,何可山中无此翁。
佥谋补之或曰否,二祖神明各祖中。

诗人钟惺资料

为佛为世标性习作者钟惺

钟惺(1574-1625), 明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事,万历四十四年(1616)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。其为人严冷..... 查看详情>>

钟惺代表作品: 《读元叹诗不觉有作》 《灵谷寺看梅·好春无一日》 《和友夏拜客触暑就茂之舍休焉忽伯敬亦至之作》 《章晦叔至白门题其行卷》 《范漫翁画山水歌》 《毗陵家庆毕还白门道中作》 《访陈眉公于舟因共集俞园》 《忠州雾泊·渔艇官舟晓泊同》 《德州戏题·地曰平原岭》 《十七夜到京看月所寓因题其轩曰僦月

为佛为世标性习的意思

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