谓是肉身存

朝代:南北朝诗人:王锡出自:法相寺·释氏贵无生时间:2023-04-27
释氏贵无生,不在形骸久。
性真既已离,色相复何有。
寺僧惑愚民,丹漆饰木偶。
谓是肉身存,双耳长齐口。
斯言或信然,结习终多狃。
四大了不空,六根反尘垢。
何如任归全,清净还高厚。
吾闻孔子云,死者欲速朽。

诗人王锡资料

谓是肉身存作者王锡

生卒:499-534。介绍:南朝梁琅邪人,字公嘏。王琳子。年十二,为国子生。十四举清茂,除秘书郎,迁太子洗马。与昭明太子萧统情兼师友,封永安侯。梁武帝普通初,北魏使刘善明来聘,锡预宴,共..... 查看详情>>

王锡代表作品: 《丁卯中秋·去岁中秋节》 《冬晓登韬光禅院后山望晴雪》 《细言应令诗·冥冥蔼蔼》 《大言应令诗·欲游五岳》 《长平庄歌·怀宗御极临中夏》 《咏雪·朔雪舞回风》 《春江花月夜·春江两岸百花深》 《送友之河东·河东君有役》 《过李白庙·谁道谪仙狂》 《夜宿石人坞钟氏霁峰书屋

谓是肉身存的意思

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