谓中之迹不可见
天下以中为大本,天地得中能自生。
古之圣贤一用中,政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧,政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭,乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻,或过不及谁与绳。
今公奋然力追救,大署中字为斋名。
谓中之迹不可见,粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极,春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五,于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢,王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理,鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中,措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐,咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色,四序不改长青青。
公今一州贰守政,千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子,扩之四海中道成,
至得摄齐升公斋,一听中论退服膺。
诗人强至资料
强至,字几圣,钱塘人。乾兴元年生。庆历五年,乡试第一,庆历六年进士,皇佑二年皇祐三年充泗州司理参军,至和二年(1055年)任浦江令、东阳、元城令。治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙..... 查看详情>>
强至代表作品: 《入山谒怡然上人因成短篇皆书即时事》 《某伏睹判府司徒侍中置酒宴客即时雪作谨成七言律诗上献》 《依韵和居方观崔生画》 《对雪·影乱侵书幌》 《春尽·江花飘去不留春》 《依韵和彭九及之归养之什》 《压书玉兔·白玉双蹲兔》 《菊·花浓新出黄金矿》 《游华藏寺·我今作邑水云乡》 《送程公辟郎中知洪州》
谓中之迹不可见的意思
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