先后雁行如贯珠
生子不愿为腐儒,寻行数墨成蠹鱼。
教子莫教治生产,求田问宅徒守株。
君不见渥洼龙种千里足,高视阔步陵天衢。
安能俛首随款段,血汗伏枥悲盐车。
忆我伯兄九谷子,先世分室城东居。
一朝落地为兄弟,先后雁行如贯珠。
七岁同师授章句,八岁九岁能操觚。
十岁为文学声律,弟兄唱和无时无。
大庭广众弄柔翰,满堂宾客争称誉。
伯翁我翁莞尔笑,私心相庆阳谦虚。
我年十三举博士,自誇逸足能先驱。
须臾阳九天改步,儒冠高挂归田庐。
伯兄十五始入学,一举再举登贤书。
兄年十九我十八,从此出处天渊殊。
兄方及弟两出宰,廿年不调思归与。
我年四十入山去,终老不材如大樗。
殊涂同辙各有以,盖棺事定当何如。
伯兄不死赖有子,快哉一马生三驹。
中间神骏不可测,少不相从东郡趋。
有时绕膝闻诗礼,有时出郭随蹇驴。
有时承欢郯子国,有时定省来姑苏。
孺子可教更可畏,制义帖括宁区区。
吟诗直欲祖风雅,初盛为主中晚奴。
文章寝食饱秦汉,三唐两宋皆皮肤。
而翁所学有真诀,心传口授无精粗。
小子狂简志高远,良玉未及分瑕瑜。
秋风飒飒树不静,废书读礼日月徂。
太初堂上见手泽,白门城外闻啼乌。
故园归去问封树,总角今来成丈夫。
我时卧病一百日,朝来起坐须持扶。
归人解装席未煖,闻我老病深嗟吁。
自携诗卷过桥去,行吟直到南山隅。
吟声未歇履声近,病夫下榻开绳枢。
入门再拜谁家子,谛视方知封与胡。
去日垂垂髫夹囟,归时鬑鬑微有须。
去日斑衣事儿戏,归时博带飘长裾。
人生少壮会如此,使我日暮悲穷涂。
问子来意胡为乎,袖中有物能卷舒。
琅玕出手光照席,索我落笔为点污。
我身既隐文何有,汝言可采良不诬。
开卷一唱复三叹,掩卷大声还疾呼。
九谷子,九谷子,有子如此道不孤,有子如此道不孤。
教子莫教治生产,求田问宅徒守株。
君不见渥洼龙种千里足,高视阔步陵天衢。
安能俛首随款段,血汗伏枥悲盐车。
忆我伯兄九谷子,先世分室城东居。
一朝落地为兄弟,先后雁行如贯珠。
七岁同师授章句,八岁九岁能操觚。
十岁为文学声律,弟兄唱和无时无。
大庭广众弄柔翰,满堂宾客争称誉。
伯翁我翁莞尔笑,私心相庆阳谦虚。
我年十三举博士,自誇逸足能先驱。
须臾阳九天改步,儒冠高挂归田庐。
伯兄十五始入学,一举再举登贤书。
兄年十九我十八,从此出处天渊殊。
兄方及弟两出宰,廿年不调思归与。
我年四十入山去,终老不材如大樗。
殊涂同辙各有以,盖棺事定当何如。
伯兄不死赖有子,快哉一马生三驹。
中间神骏不可测,少不相从东郡趋。
有时绕膝闻诗礼,有时出郭随蹇驴。
有时承欢郯子国,有时定省来姑苏。
孺子可教更可畏,制义帖括宁区区。
吟诗直欲祖风雅,初盛为主中晚奴。
文章寝食饱秦汉,三唐两宋皆皮肤。
而翁所学有真诀,心传口授无精粗。
小子狂简志高远,良玉未及分瑕瑜。
秋风飒飒树不静,废书读礼日月徂。
太初堂上见手泽,白门城外闻啼乌。
故园归去问封树,总角今来成丈夫。
我时卧病一百日,朝来起坐须持扶。
归人解装席未煖,闻我老病深嗟吁。
自携诗卷过桥去,行吟直到南山隅。
吟声未歇履声近,病夫下榻开绳枢。
入门再拜谁家子,谛视方知封与胡。
去日垂垂髫夹囟,归时鬑鬑微有须。
去日斑衣事儿戏,归时博带飘长裾。
人生少壮会如此,使我日暮悲穷涂。
问子来意胡为乎,袖中有物能卷舒。
琅玕出手光照席,索我落笔为点污。
我身既隐文何有,汝言可采良不诬。
开卷一唱复三叹,掩卷大声还疾呼。
九谷子,九谷子,有子如此道不孤,有子如此道不孤。
诗人成鹫资料
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒..... 查看详情>>
成鹫代表作品: 《闰花朝·花发朝还暮》 《仙掌岩有怀圆老师》 《罗浮山·宿雨初晴策短藜》 《阻雪即事·冻压茅檐户不开》 《观云海·岳顶半閒屋》 《咏莲漏限韵·脉脉割昏晓》 《仙城寒食歌四章·尉陀墓》 《留别诸子归耕西宁作》 《锦石新晴望远有感》 《借庵即事·藩篱原不有》
先后雁行如贯珠的意思
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