焉能叙彝伦
浑沌判天地,高卑未相亲。
三才欲通贯,中间须有人。
人最灵于物,民至愚而神。
天地寄聪明,动静必相因。
饱食无用心,蚩蚩禽兽均。
逸居苟不教,焉能叙彝伦。
天地悯此类,是故立君臣。
君以圣居上,发政先施仁。
臣以贤作辅,法度期持循。
圣贤适际会,利泽渐无垠。
君或肆酷虐,百姓皆颦呻。
君或用忠恕,四海熙如春。
臣或进谄谀,陂僻正路堙。
臣或善谏诤,君子之道伸。
所以委质者,恭敬日恂恂。
权倖不敢附,贿赂不足珍。
穷达自有命,乌可毁天真。
挺然秉中正,于以奉咨询。
言必称尧舜,孟氏醇乎醇。
从容引当道,纳诲每谆谆。
君如语好货,公刘道可遵。
居行有积裹,王业肇于豳。
君如语好色,太王爱妃嫔。
当时无怨旷,后效应驺麟。
见牛未见羊,王政此问津。
今乐犹古乐,乐在同乎民。
卒令归正道,何必批逆鳞。
拳拳爱主心,曾莫懈昏晨。
谋猷入以告,归美法君陈。
善则君所有,过思已自新。
况乃有几事,不密则失身。
但能持此戒,何愧古臣邻。
汉唐德既衰,风俗愈不淳。
上下怀猜贰,相视如越秦。
上固好自用,下亦非同寅。
充员苟爵位,责效蔑涓尘。
朝居廊庙上,暮不齿簪绅。
呜呼君臣间,何乃如参辰。
恭惟我清朝,一德格穹旻。
起喜歌声洽,恩覃率土滨。
三才欲通贯,中间须有人。
人最灵于物,民至愚而神。
天地寄聪明,动静必相因。
饱食无用心,蚩蚩禽兽均。
逸居苟不教,焉能叙彝伦。
天地悯此类,是故立君臣。
君以圣居上,发政先施仁。
臣以贤作辅,法度期持循。
圣贤适际会,利泽渐无垠。
君或肆酷虐,百姓皆颦呻。
君或用忠恕,四海熙如春。
臣或进谄谀,陂僻正路堙。
臣或善谏诤,君子之道伸。
所以委质者,恭敬日恂恂。
权倖不敢附,贿赂不足珍。
穷达自有命,乌可毁天真。
挺然秉中正,于以奉咨询。
言必称尧舜,孟氏醇乎醇。
从容引当道,纳诲每谆谆。
君如语好货,公刘道可遵。
居行有积裹,王业肇于豳。
君如语好色,太王爱妃嫔。
当时无怨旷,后效应驺麟。
见牛未见羊,王政此问津。
今乐犹古乐,乐在同乎民。
卒令归正道,何必批逆鳞。
拳拳爱主心,曾莫懈昏晨。
谋猷入以告,归美法君陈。
善则君所有,过思已自新。
况乃有几事,不密则失身。
但能持此戒,何愧古臣邻。
汉唐德既衰,风俗愈不淳。
上下怀猜贰,相视如越秦。
上固好自用,下亦非同寅。
充员苟爵位,责效蔑涓尘。
朝居廊庙上,暮不齿簪绅。
呜呼君臣间,何乃如参辰。
恭惟我清朝,一德格穹旻。
起喜歌声洽,恩覃率土滨。
诗人史浩资料
焉能叙彝伦的意思
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