已所不欲当絜矩
后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞,无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。
一般更有乱生我,背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是,福寿自有千门路。
曲礼三千无一条,六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。
先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤,明知故作非相与。
忠告善道不是从,已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。
诗人陈普资料
陈普,字尚德,号惧斋,福州宁德人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟为本省教授,不起。隐居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年,应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。..... 查看详情>>
陈普代表作品: 《玉女蜂·暮暮朝朝此水头》 《野步·按步缓寻幽草》 《咏史·王羲之》 《中秋近愿晴·春风秋月久交游》 《孟子·生之谓性》 《高堂隆·负土衣冠乱满园》 《孟子·为贫而仕》 《自暴自弃·所性自来非不善》 《儒家秋·离离秋色上梧枝》 《咏史·诸葛诞》
已所不欲当絜矩的意思
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