依之于共息
混混本一圈,一圈亦无迹。
何者为万声,希之于至寂。
何者为万营,依之于共息。
太素为之君,八采何曾色。
至淡涵在中,五味何曾职。
有物未分人,有人未生识。
亏却古羲皇,费力加一画。
一画既已多,三画如之何。
展转相寻六十四,百千亿万从兹起。
解散燧人绳,制成仓颉字。
字既成,书迭兴。
绥柔以道德,服猛以刀兵。
野鹿垂裳而戴弁,标枝作邑而分城。
尧其咨,舜号泣。
禹胼胝,汤战伐。
文武拮据周召成,仲尼作经孟轲述。
太宝之殿,望夷之宫。
水不及收,粟难为舂。
殽函会上,马陵道中。
前者既如此,后来纷未已。
禽兽羞为群,覆载岂包汝。
安得圣贤更复生,尽泻银河洗天地。
马体中间净一毛,蜗头左角清千里。
寂叫嚣,扫尘垢。
睐离朱之目,桎工倕之手。
掩子野之耳,塞惠施之口。
栖虑于恬夷,寄迹于无有。
小圈既廓,大圈总空。
万川映月,依旧元同。
周濂溪,非创始,觅得一圈周易里。
明括帝王万代基,空空填作圈中地。
默取圣贤六部经,空空涵作圈中意。
何者为万声,希之于至寂。
何者为万营,依之于共息。
太素为之君,八采何曾色。
至淡涵在中,五味何曾职。
有物未分人,有人未生识。
亏却古羲皇,费力加一画。
一画既已多,三画如之何。
展转相寻六十四,百千亿万从兹起。
解散燧人绳,制成仓颉字。
字既成,书迭兴。
绥柔以道德,服猛以刀兵。
野鹿垂裳而戴弁,标枝作邑而分城。
尧其咨,舜号泣。
禹胼胝,汤战伐。
文武拮据周召成,仲尼作经孟轲述。
太宝之殿,望夷之宫。
水不及收,粟难为舂。
殽函会上,马陵道中。
前者既如此,后来纷未已。
禽兽羞为群,覆载岂包汝。
安得圣贤更复生,尽泻银河洗天地。
马体中间净一毛,蜗头左角清千里。
寂叫嚣,扫尘垢。
睐离朱之目,桎工倕之手。
掩子野之耳,塞惠施之口。
栖虑于恬夷,寄迹于无有。
小圈既廓,大圈总空。
万川映月,依旧元同。
周濂溪,非创始,觅得一圈周易里。
明括帝王万代基,空空填作圈中地。
默取圣贤六部经,空空涵作圈中意。
诗人何荆玉资料
何荆玉,字体孚,一字扶阳。东莞人。明神宗万历二十二年(一五九四)举人。有《学吟稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四二有传。 查看详情>>
何荆玉代表作品: 《飞燕·朝飞燕》 《闺怨·软草芳郊绿吐茵》 《金谷·谁将消息问虚盈》 《粤王台·黄屋长闻杰海滨》 《闺怨·人在妆楼镜不开》 《闺怨·玉颜长日带离忧》 《吴起妻·齐国岂无士》 《换马妾·拭泪辞君下绮帷》 《太极图·混混本一圈》 《闺怨·花覆墙头昼掩扉》
依之于共息的意思
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