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宿法华寺简灵澈上人

朝代:唐代诗人:皎然时间:2023-04-05
至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。

诗人皎然资料

宿法华寺简灵澈上人作者皎然

皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、..... 查看详情>>

皎然古诗词作品: 《送清励上人游福建》 《溪上月·秋水月娟娟》 《酬秦山人系题赠》 《问遥山禅老》 《秋晚宿破山寺》 《塞下曲·寒塞无因见落梅》 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》 《买药歌送杨山人》 《释裴循春愁·蝶舞莺歌喜岁芳》 《寻陆鸿渐不遇

宿法华寺简灵澈上人原文及翻译赏析

大乘佛教强调“明心见性”,这里所说的心与性,便是众生皆有的佛性。后世禅宗甚至提出“青青翠竹,尽是法身,郁郁黄花,无非般若”。佛性不在文字,脱离言说,但却表现在一切因缘而生的活泼泼的事物中。领悟佛性的智慧,人人皆有,但却有许多人被蒙蔽,因此不能开悟。禅...

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注释 ①至道:大道,最根本、最深刻的原理。机:此处作迹象、征兆解。杳冥:深远不可见。 ②青荧:青灯。这里指佛灯。以其光青莹,故名。 ③小乘:印度佛教于12世纪间出现大乘与小乘教派之分。乘者,运载之义,指使人乘之至其悟岸之教。小乘与大乘之区别有根器之不同、教体之不同及所证得...

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《宿法华寺简灵澈上人》是唐代著名诗僧皎然所作的一首诗。这首诗主要是教化世人参禅悟道不应该仅局限于经书之言,提出了用心去体会禅道的参禅之法。

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