《待储光羲不至》鉴赏
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
注释
①开元三年(715)离家赴长安途经骊山时所作。始皇墓:在陕西临淦东南骊山下。
②幽宫:指墓穴。紫台:紫宫,王宫。
③七耀:日、月与金木、水、火、土五星。
④河汉:银河。开:展布。句指始皇墓穴中“上具天文”,“画天文星宿之象”(《水经注》卷一九)。
⑤有海:指墓中以水银为江河大海。宁:岂能。
⑥大夫:指五大夫,即松树。
诗意
秦代的那座古墓成了长满野草的山岭,可它那幽暗的地宫,却是豪华壮丽的宫殿。墓顶上镶着大珍珠,象征日月和金木水火土五星;墓底用水银灌注成江湖河海。墓中有江海人岂能渡过;暗黑阴冷,永远无春的地下,绝无雁鸭飞回(暗示只有金银铸成,不会活动的雁鸭漂浮)。野风吹得松树哗哗作响,像是被始皇封为大夫的泰山松的哀悼声。
诗人王维资料
古诗《待储光羲不至》的名句翻译赏析
- 要欲闻清佩,方将出户迎 - - - 王维 - - -《待储光羲不至》
- 重门朝已启 - - - 王维 - - -《待储光羲不至》
- 重门朝已启,起坐听车声。要欲闻清佩,方将出户迎 - - - 王维 - - -《待储光羲不至》
- 晚钟鸣上苑,疏雨过春城。了自不相顾,临堂空复情 - - - 王维 - - -《待储光羲不至》
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