创作背景

《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》是南宋词人姜夔的词作。词的上片，由楼前风景起兴，引出抗金英雄辛弃疾独当一面、统率千军万马的高大形象。下片赞扬辛弃疾富有才略，出师必胜，结尾含蕴丰富，摇曳生姿，意境悠远，有幽隽秀雅之致。词借古人古事以颂稼轩，通过赞扬稼轩来寄寓自己心系国家兴亡，拥护北伐大业的政治热情。

1205年65岁的辛弃疾转任镇江知府，积极准备北伐。他写的《永遇乐·京口北固亭怀古》，姜夔深受感动并依辛词的韵脚填写此词，表示对辛弃疾政治主张的支持和赞赏。

永遇乐·次稼轩北固楼词韵：https://www.gushilai.com/gushi/yongyulecijiaxuanboigulouciyun14.html

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注释

永遇乐：词牌名，此调有平韵仄韵两体。仄韵体始自北宋，见于柳永《乐章集》。《词谱》以苏轼词为正体。双调一百零四字，上下片各十一句四仄韵。上片第三句较下片第三句少二字，上片结句较下片结句多二字，其余句式相同。平韵体是南宋陈允平创制，句读及平仄与苏轼词相同。又名《消息》。

次韵：用原作之调、韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。

迷楼：楼名，隋炀帝建于扬州。与北固亭隔江相望。楼回环四合，工巧闳丽，自古无有。楼成之日，隋炀帝曰：“使真仙游其中，亦当自迷也，可目之曰迷楼。”

很石：石名，在江苏镇江北固山甘露寺，形如伏羊。相传孙权刘备曾经于石头上论事。罗隐诗：“紫髯桑盖两沉吟，很石空存事莫寻。”

人：指隋炀帝、孙权、刘备等人。

骑（jì）：一人一马。

篙：撑船的竹竿。

汐：晚潮。

“使君”三句：是说辛弃疾喜欢田园生活，却苦于国事需要，镇守京口，不得遂愿隐居。使君：汉代对州郡的刺史的称呼，这里指辛弃疾。苍厓绿嶂：苍翠碧绿的山峦。厓：同“崖”。北门：指南宋北疆门户京口。《旧唐书·裴度传》载，开成二年，裴度以本官兼任太原尹、北都留守、河东节度使，皇帝遣使宣旨曰：“卿虽多病，年未甚老，为朕卧镇北门可也。”

“尊中酒”二句：《世说新语·捷悟》注引《南徐州记》载，徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：“京口酒可饮，箕了用，兵可使。”尊：酒器。差：略微。

前身诸葛：以诸葛亮比辛弃疾。

酬：酬答，报谢。

三顾：指刘备的三顾茅庐。

冥冥：昏暗不明的样子。

皋（gāo）：水边高地。

隐隐：隐约不清晰。

征西：桓温西征蜀地，得胜回到金陵后，进位为征西大将军。

中原：这里指沦陷的北方地区。

生聚：繁衍人口，积聚物力。

神京：指北宋都城汴京。

耆（qí）老：老人。耆，六十岁曰耆。

“南望”句：是说盼望北伐。长淮：淮河，是南宋时宋金对峙的前线。金鼓：军中用器。金：即金钲，用以收兵，鼓用以进攻。

“问当时”二句：《世说新语·言语》：桓温北征，路过金城，看见自己以前种的柳树已经有十围之粗了，感慨道：“木犹如此，人何以堪？”庾信《枯树赋》：“桓大司马闻而叹曰：‘昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪？’”

白话译文

扬州城外云雾弥漫，很石四周已遍布苔藓，当年的英雄人物现在又去了哪里？只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只，仍然年复一年地空自来去。他的心，已热爱上了青崖绿嶂的田园生活，却苦于被委派到京口这个北疆的门户，虽有樽中酒可供饮用，却仍需举起满绣着熊虎的大旗。

你是昔日的诸葛在世，到此一游，军事上寥寥数语便可得“三顾茅庐”般的赏识。而今扬州城外昏暗不明，江边隐约看不清，（稼轩你却能）辨认得清征西之路。中原地区民多财足，汴京的老人们，日夜南望盼望着你的北伐。稼轩啊，在这北伐的前夕，你在想什么？你是否想问那当年自己亲手种下的依依垂柳：而今，你可安好？